يقول الإمام محمد
عبده : " فهذا القضاء الحاتم منه بأنهم لن يستطيعوا أن يأتوا بشيء من مثل ما
تحداهم به ليس قضاء بشريّا ، وإنما ذلك هو الله المتكلم ، والعليم الخبير هو
الناطق على لسانه (أى محمد ، صلىاللهعليهوسلم) وقد أحاط علمه بقصور جميع القوى عن تناول ما استنهضهم له
، وبلوغ ما حثهم عليه" . وهذا ما نلاحظه فى الأخطاء الواضحة فى كتاب البهاء ،
فكتابه الأقدس تضمن كثيرا من العبارات والمعانى الغريبة ، وإنك لتستشعر من خلال
كلماته بالتكلف الظاهر ، ورداءة الأسلوب ، وضعف المعانى ، فمثلا يقول : " قل
قد جعل الله مفتاح الكنز حبى المكنون لو أنتم تعرفون ، لو لا المفتاح لكان مكنونا
فى أزل الآزال لو أنتم توقنون" .
ويقول : "
إنا أمرناكم بكسر حدودات" النفس والهدى ، لا ما رقم فى القلم الأعلى ، إنه لروح الحيوان
لمن فى الإمكان ، قد ماجت بحور الحكمة والبيان بما هاجت نسمة الحيوان ، اغتنموا يا
أولى الألباب" .
وهذه كلمات لا
معنى لها ، أو معانيها سطحية ساذجة.
من تناقضات البهاء
:
من المعروف أن
البهاء حسين على المازندرانى كان من أشد المعتنقين لمبادئ البابية والمؤمنين
إيمانا قويّا بكل ما قاله وجاء به الباب الشيرازى ،
__________________