الصفحه ٧١ : ملكهم
فى مقام كريم لم يحط به أحد إلا هو ، فيقول فى كتاب من كتبه : " يا ملك الروس
، قد نصرنى أحد سفرائك
الصفحه ١٥٥ :
حكمها بقتل المرتد
؛ إذ أن حكم الشريعة ببطلان زواج المرتد إن هو إلا فرع عن أصل هو استحقاق المرتد
الصفحه ٧٩ :
يقول الإمام محمد
عبده : " فهذا القضاء الحاتم منه بأنهم لن يستطيعوا أن يأتوا بشيء من مثل ما
تحداهم
الصفحه ٢٠١ :
وسلم ، شهد له
بالنبوة ، بل إن السماء والأرض وما من نبى إلا شهد له بالنبوة ، ويأمر المسلمين
باتباعه
الصفحه ٢١٩ :
، صلىاللهعليهوسلم ، أن النبوة انقطعت بنبوته الخاتمة ، وأنه لم يبق من
مبشرات النبوة إلا الرؤية الصالحة ، فعن ابن عباس
الصفحه ٢٠٢ : أن تصدق الآن نبوة أى نبى من الأنبياء إلا بخاتمه صلىاللهعليهوسلم وكما أن كل قرطاس لا يكون مصدقا
الصفحه ٧٤ : كتابه الأقدس ما نصه : " قل فالله الحق
، لا يغنيكم اليوم كتب العالم وما فيه من الصحف إلا بهذا الكتاب
الصفحه ١٠٢ :
وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلى : " ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى
، إلا أنه ليس
الصفحه ٤٦ : : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللهُ مَنْ يَشا
الصفحه ١٩٠ : يواطئ اسمه
اسمى". وقال أبو هريرة ، رضى الله عنه : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم
لطوّل الله ذلك اليوم حتى
الصفحه ١٠٧ : ، لا يغنيكم اليوم كتب
العالم ، ولا ما فيه من الصحف إلا بهذا الكتاب الّذي ينطق فى قطب الإبداع أنه لا
إله
الصفحه ١٨٩ : مال حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل واحد فيقول : ائت السدّان ـ وفى رواية
السادن ـ أى الخازن ـ فقل له
الصفحه ٢٤٣ : اجتماعى بين
المسلمين وبين القاديانيين فما حلت القاديانية بيتا أو أسرة أو مجتمعا من
المجتمعات إلا بذرت فيها
الصفحه ١٢٣ :
إلا من بعد أمر
مبين كذلك كان الأمر من مطلع الجمال (١) فى لوح الجلال بالإجلال مرقوما" (٢).
ومعنى
الصفحه ٢٣٢ : " (٤).
وبالطبع فهذا
تأويل ظاهر البطلان والفساد ولا يقول بهذا التأويل إلا من انتابته الأمراض النفسية
والقلبية