الصفحه ١٣٠ : عليه أى حق ، فلا حق له إذا فى
المطالبة بالعلاوة الاجتماعية للزواج ولا بإعانة الغلاء بسبب ولادة الطفل
الصفحه ٣٠ :
الطاهرة! وكانت ـ وهى فى الثانية والعشرين من عمرها شابة ملتهبة ، تحتضن ذلك الطفل
الأزلى ـ وهو فى السابعة
الصفحه ١٢٩ : ميلاد الطفل نبيل فهمى عبارة عن مستخرج من وزارة الصحة
العمومية يفيد الولادة فى أول يناير ١٩٤٨ والتطعيم ضد
الصفحه ٣١ :
البارفروشي نسبة إلى مدينة بارفروش التابعة لمنطقة مازندرانى الإيرانية .. ومن
العجيب أن هذا الّذي ولد من زنا
الصفحه ٢١٤ : الأمم
التابعة ... والآن بعد أن ترقى العقل وكثرت المعارف ودخلت الشبهات على الأديان ضعف
تأثير هذه المعجزات
الصفحه ٨٨ : السنة" (١).
ولقد رأينا من قبل
كيف نسخ عبد البهاء حكم أبيه البهاء فى صلاة الجماعة ، فإن أباه كان قد رفع
الصفحه ١١٥ : الوهاب" (٢).
" وعند
التكاسل لا يجوز الصلاة والصوم وهذا حكم الله من قبل ومن بعد" (٣). ونحن نتساءل .. على
الصفحه ١٢٠ : ء فى أقدسه : " قد حرمت عليكم أزواج آبائكم" إنا
نستحى أن نذكر حكم الغلمان" أى حكم اللواطة بالغلمان فيقول
الصفحه ١٣٢ : أسلم حكم بصحتها وإلا فلا ، وحاصل الحكم ومبناه عند أولئك الفقهاء إن من بين
تصرفات المرتد ما هو باطل
الصفحه ١٣٣ : الإسلامية غير مطبقة فى الوقت
الحاضر والحكم الواجب التطبيق هو حكم الدستور الّذي يقضى بحرية الاعتقاد وبإطلاقها
الصفحه ١٣٥ : حكم الشريعة الإسلامية بقتل المرتد وحبس
المرتدة غير مطبق. والقول ببطلان زواج المرتد فرع عن الحكم الأصلي
الصفحه ١٤٤ : المدعى إلى أنه ما دام حكم
الشريعة الإسلامية بقتل الرجل وحبس المرأة غير مطبق الآن ، وبهذا أصبح من المتصور
الصفحه ١٥٢ : مسلمون ولا كبارا لأنهم إن ثبتوا على إسلامهم فهم مسلمون ،
وإن كفروا فهم مرتدون حكمهم حكم آبائهم فى
الصفحه ٢٤٦ :
سادسا : حكم
الإسلام فى القاديانية :
فى عام ١٣٩٤ ه
١٩٧٤ م أصدرت رابطة العالم الإسلامى بيانا
الصفحه ٣٦ : ماكو والتماس إصدار الحكم الفاصل الجازم منه وفيها ، وهذا ما كان ، ومما
علم فيما بعد وتبين أن خواص الأحبا