الصفحه ٤٠١ :
والأعوان ، ألا تفرّ من اليوم الفاني ، إلى اليوم الباقي ، ألا تتزود من هذا اليوم
لذلك اليوم ، وتتخلص من
الصفحه ٤٧٧ : ، ومن رغب عنها وطيها ، قد
غرت القرون الماضية ، وهي على الباقين آتية ، فيا بؤسا للباقين ، لا يعتبرون
الصفحه ٦٩ : : (الْعالَمِينَ) فيراد به (٣) الخلق أجمعون ، الباقون منهم والفانون ، والأولون منهم
والآخرون.
وتأويل
الصفحه ٧٦ : يدانيه أحد ، المرغوب إليه عند الرغائب
، المفزوع إليه في النوائب. والصمد : الباقي الدائم ، ويقال : هو الله
الصفحه ٩٣ : ،
وقرّ به فيها المصير والمثوى ، والنار الحامية : فهي التي لا يطفيها مطفيه ، ما
كانت باقية أبدا ، والتي من
الصفحه ٩٥ : باقية
، ومن أثقال الأرض من في قبورها ، ومن كان من الموتى على ظهورها ، فمن كل ذلك
طائعة تتخلى ، من قبل أن
الصفحه ١٥٧ :
وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (٧٦) وَجَعَلْنا
ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ) (٧٧) [الصافات :
٧٥ ـ ٧٧
الصفحه ٢٧٨ : الْباقِينَ) (١٢٠) [الشعراء:
١١٩ ـ ١٢٠] ، فأنجاه تبارك وتعالى منهم ، وغرّقهم (٦) بعد هجرته عليهالسلام عنهم
الصفحه ٢٨٧ : لله عليهم ، (٨) وحجة باقية من بعدكم فيهم ، فخرجوا فكانوا يطوفون في
المدائن والقرى ، وينشرون أمر الله
الصفحه ٣٠٨ : باق في حياته ، وبعد وفاته ، والمال ثوب تخلق
جدته ، وتسمل سداه ولحمته (٦).
وأحق الأشياء
بالصون العرض
الصفحه ٣٢٣ :
الباقين ، بالمكارم المعدودة ، والخلائق المحمودة.
[رقابة الناس]
يا بني ومن أسّس
له أوّلوه أركانا ، ثم
الصفحه ٣٥١ : الباقيات لأوليائه.
واعلموا أنكم إذا
أمتّم عارض شهواتكم لله ، فقد طبتم وزكيتم وأشبهتم المصطفين من عباد
الصفحه ٣٥٤ : البلاء فيحول ، من الملك الباقي
السرمدي ، والنيل الدائم الأبدي ، أيهما أولى بالصبر على التعب ، والاجتهاد
الصفحه ٣٦٦ :
[الآخرة]
قال [العالم] :
فكيف عرفت آخرتك (١)؟
قال الوافد : عرفت
أنها (٢) دار باقية فيها الحساب
الصفحه ٣٧٣ : المميت الحي الذي لا يموت ، خالق كل شيء (ومالك
كل شيء ، الكائن قبل كل شيء ، الباقي بعد فناء كل