الصفحه ٥٧٥ : وأربعون من الثقات العظام والعلماء
الأعلام في أزيد من خمسين من مؤلفاتهم. بحار الأنوار ١٣ / ٢٢٥ الطبعة
الصفحه ٥٧٩ : شواهد التنزيل ، عند تفسير الآية ، ورواه المجلسي في بحار الأنوار ٣٦
/ ٥٢.
(٢) لم أقف للآية على
تخريج
الصفحه ٤٥٥ :
(الرد على من زعم أن الله نور كالأنوار المخلوقة)
إن بعض الملحدين
توهم (١) أن الله عزوجل نور
الصفحه ١٢٧ : ،
والبحار والأنهار أن تتفجر ، ناقدا النظريات الساذجة والتصورات الخاطئة عن الأرض
والأفلاك والنجوم ، مبينا
الصفحه ٢١٠ : خلق من الدر واللحمان ، من مختلف البحار وأشتاتها ،
بأبين اختلاف من أجاجها وفراتها. فجعل سبحانه منها
الصفحه ٦٦١ : العلى ، مصطفى إسرائيل الفعال لما يريد من الأشياء ، في البحار والأرض
والسماء ، الذي أنشأ برحمته السحاب
الصفحه ٦٨ : الحياة
المتنسمة ، وحبيب الأنوار ، وحراس الخنادق والأسوار ، والبشير والمنير والإنسان
القديم .. إلخ وما
الصفحه ٨٨ : رده على من زعم أن الله نور كالأنوار المخلوقة ، وهو
عين مذهب المجوس والثنوية ومذهب المانوية في كونه
الصفحه ١٣٣ : ، وبضياء بيناته متشاهدا ، غير متكاذب
الأخبار ، ولا متضايق الأنوار ، بل ضحيان النور ، فيحان الأمور ، سيحان
الصفحه ١٣٥ : يملك حسن أنواره ،
ولا يدرك باطن أغواره ، فمن ظهر لظاهر مناظره ، رأى أعاجيبه في موارده ومصادره ،
ومن بطن
الصفحه ١٤٦ : ء والزهاد إلى مراجعته ، وتطلعت قلوب الأصفياء والعباد إلى أنوار طلعته ،
وكان عيانه أبلغ من سماعه ، واختباره
الصفحه ١٤٨ : نظر (٤)
__________________
(١) أنوار اليقين ٢ /
١٣٠ (مخطوط).
(٢) الرياض المستطابة
/ ٢٩٤
الصفحه ١٦٢ : ١ / ٢٢٤
ـ ٢٢٥ ـ ٢٧٠.
(٥) الوسائل العظمى /
٢٧١ (مخطوط).
(٦) لوامع الأنوار ٢
/ ١٨٩ ـ ١٩٠.
الصفحه ١٦٣ :
ذلك الإمام الحسن
بن بدر الدين في أنوار اليقين ، والإمام عبد الله بن حمزة في فتاويه.
أما الإمام
الصفحه ٣٢١ : الظّلم والأنوار ، وفرقة ما بين الليل
والنهار ، بل أكثر في الفرقة بيانا ، وأوضح في التباين فرقانا ، لتفاوت