الصفحه ١٥٤ : على وضع الأحاديث في القرن الأول من
تاريخ الإسلام :
المجموعة
الأولى : هم مجموعة من
الأشخاص ظاهرهم
الصفحه ٦٥ :
قلت : ما ذا تفعل
لو أمرك الإمام علي عليهالسلام
بأخذ السيف وقتل
معاوية؟
تأمّل لحظات وقال
: أقتل
الصفحه ٥٤ : إليه وخذ رأيه. فأرسل إليه [معاوية]
وذكر له ذلك فقال : إن فعلت لأخرجن من المسجد ثمّ لا أعود إليه! فأمسك
الصفحه ٤٧ :
والواضح من هذا
الكلام : أنّ السياسيين في القرون الأولى هم الذين جذّروا هذه القداسة ، كما حصل
في
الصفحه ١٥٣ : واسع بسبب المبالغ الضخمة التي كانت تقدم
لواضعي الحديث من قبل معاوية ؛ لأنّ الجميع يعلم أنّ الإمام علياً
الصفحه ١٥٥ : جملتهم : سمرة
بن جندب الذي أخذ مبلغاً قدره أربعمائة ألف درهم من معاوية لوضع حديث في ذم الإمام
علي
الصفحه ١٧٦ :
والأنصار [ولعل
مشاركتهم في الصلاة كانت حفظاً لأرواحهم] من جميع الأطراف : «أسرقت الصلاة أم نسيت
الصفحه ٦٤ :
د) نقل الزمخشري
والسيوطي : «أنه في أيّام بني أمية كان الإمام علي عليهالسلام
يسبّ على أكثر من
الصفحه ١٧٥ : الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) يجهرون بها» (٢).
والأكثر من هذا ،
كانت سيرة الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام
الجهر
الصفحه ١٣٤ : «زلف» جمع «زلفة» وهي تعني القسم الأول من الليل ، إشارة إلى
وقت المغرب والعشاء.
فإذا كان النبي
الأكرم
الصفحه ٥٧ : ومعاوية في مقابل إمام
المسلمين علي عليهالسلام
، ولم نغض النظر
عن الحقائق التي لا محيص من الاعتراف بخطإ
الصفحه ٤٦ : على أفعاله. ومن خلال هذه الوسيلة يتمكنون
حتى من توجيه جميع تصرفات معاوية ومخالفاته لزعيم المسلمين
الصفحه ٤٣ :
ويسألون عنها يوم
القيامة.
أليس هذا الكلام
بعيداً عن الصواب؟
أم هل قول شخص :
إنّ معاوية إنسان
الصفحه ٦٣ : الناس إلى النبي الأكرم
صلىاللهعليهوآله
وأكبر مدافع عن
الإسلام ـ مع كامل الأسف ـ إلى أمور غير لائقة من
الصفحه ١٧٧ : الكثيرة التي
نقلت عن أكثر الناس قرباً من رسول الله
صلىاللهعليهوآله
، وجهر بالبسملة ،
طبقاً للعديد من