الصفحه ٩٦ : ، وهاهنا مهراق دمائهم» ، فسئل عن
ذلك ، فقال : «ثقل لآل بيت محمّد ، ينزلون هاهنا» (٢). وقبض قبضة منها فشمّها
الصفحه ٣٨٧ :
المعتمرون أولا ثم
الوافدون لحجّ بيت الله الحرام من كلّ فجّ عميق ، وهو يروي لهم عن جدّه الرسول
الصفحه ٤٥ : ، ثم قال: ما لي ولآل
أبي سفيان؟ ثم التفت إلى الحسين. وقال : صبرا يا بنيّ فقد لقي أبوك منهم مثل الذي
الصفحه ٤٢٩ : بقتل الحسين (ع).......................................... ١٩٢
إرسال أسارى آل البيت (ع) إلى عاصمة
الصفحه ٤٦ : المؤمنين؟ قال : «ثقل لآل محمّد ينزل هاهنا فويل لهم منكم ، وويل
لكم منهم» فقال له الرجل : ما معنى هذا الكلام
الصفحه ١٩٤ :
استقبال الخليفة وعاصمته لآل الرسول (ص)
استقبال خليفة
المسلمين رءوس آل رسول الله (ع) وأنصارهم
الصفحه ٢٥١ :
العباسيين وقيامهم
باسم الدعوة لآل محمّد ، وتهديمهم الخلافة الامويّة ، واقامتهم الخلافة العباسيّة
الصفحه ٤٣٣ : المشايخ بأئمة أهل البيت (ع)...................................... ٣٠٩
في ترجمة ظريف
الصفحه ٢٠٣ : أعثم ٥ / ٢٤١ بعد البيت الثاني.
حين ألقت بقباء بركها
واستحرّ القتل في عبد الاشل
الصفحه ٣٢٢ : اليوم.
وقلنا حتّى اليوم
لاننا نعلم استمرار رجوع فقهاء مدرسة أهل البيت في استنباط الاحكام الشرعية إليها
الصفحه ٣٤٩ :
ب ـ تقويم كتب
الحديث بمدرسة أهل البيت :
نلخّص هنا ما سبق
ذكره في هذا الباب ونضيف إليه ونقول
الصفحه ٢٤٠ : : والله لا أساكنك أرضا أبدا ، وخرج عنه (١).
وفي رواية ابن
كثير ، جاء بعد البيت الأول :
حين حلّت
الصفحه ٣٣٤ :
أئمة أهل البيت يعيّنون مقاييس لمعرفة الحديث
هكذا يقع الخطأ في
رواية الحديث وغيره ، ولم يعصم الله
الصفحه ٣٥٦ : .
وما ذكرناه يدلّك
على أن مدرسة أهل البيت لا تعتبر أيّ كتاب حديث لديها صحيحا ، سواء الكافي منها
وما دونه
الصفحه ٣٧٠ : في حقّ أهل البيت عامة
بقرآنه الكريم ، وفي ما بلّغ المسلمين على لسان رسوله في أهل البيت عامّة وفي