الصفحه ٧٢ : يشاركه
به أهل الكتاب تلقاه عمن قبله ، ثم جاءه وحي خاص من الله فوق ما كان عنده قال
تعالى : (وَيُعَلِّمُهُ
الصفحه ٨٨ : بيت المقدس لأنه بيت
الأنبياء ومعدن الوحي ، وقد ولد أنبياء كثيرا.
(فصل
الوجه السابع عشر) قول أشعيا
الصفحه ٢٢١ : ، بأنهم قد علموا بالوحي ما لم يكونوا يعلمونه هم ولا آباؤهم ، ولو لا الوحي
الذي أنزله على أنبيائه ورسله لم
الصفحه ٨ :
سِحْرٌ مُبِينٌ) [الصف : ٦٠] تالله
لقد أذن المسيح أذانا أسمعه البادي والحاضر ، فاجابه المؤمن المصدق وقامت
الصفحه ١٣ : قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) [آل عمران : ١٦٤] (كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولاً
مِنْكُمْ يَتْلُوا
الصفحه ١٨ : الامتين لا يحصى عددهم الا الله كفروا بمحمد صلىاللهعليهوسلم» كذب ظاهر وبهت مبين ، حتى لو كانوا كلهم قد
الصفحه ٦٠ : تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَيَعْفُوا
عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ) [المائدة
الصفحه ٦٣ :
قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ، بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ، وَإِنَّهُ
لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ
الصفحه ٩٣ : ] ،
وقوله : (قَدْ جاءَكُمْ مِنَ
اللهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ
الصفحه ١٥ :
فما هو الا
الوحي أوحد مرهف
يقيم ضباه أخدعي
كل مائل
فهذا شفا
الصفحه ٧١ : أنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بكل ما يسمع. وهذا
إخبار بأن كلما يتكلم به فهو وحي يسمعه ليس هو شيئا
الصفحه ٨٠ : ء» الذي ليس حول مكة أعلى منه ، وفيه ابتدئ
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، بنزول الوحي عليه ، وحوله جبال
الصفحه ٩٠ :
مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ) [غافر : ١٥] ،
فسمى الوحي روحا
الصفحه ١٠٢ : بالنبوة والوحي حتى جاء يحيى ، وأما الآن فان شئتم
فاقبلوا فإن أيل مزمع أن يأتي ، فمن كانت له أذنان سامعتان
الصفحه ١٥٥ : ، وكانوا مع مشاهدتهم تلك الآيات والعجائب يهمون
برجم موسى وأخيه هارون في كثير من الأوقات والوحي بين أظهرهم