الصفحه ٢٢٨ : رسله لإخراجه
منها إلى العلم والمعرفة والإيمان والهدى الذي لا سعادة للنفس بدونه البتة ، فمن
أخطأه هذا
الصفحه ١٩٦ :
تجسدت من مريم تجسدا كاملا كسائر أجساد الناس ، وركبت في ذلك الجد نفسا كاملة
بالعقل والمعرفة والعلم كسائر
الصفحه ٥٣ :
ومعلوم أن هذه
المعرفة انما هي بالنعت والصفة المكتوبة عندهم التي هي منطبقة عليه ، كما قال بعض
الصفحه ٥٥ : عوف وكانا معرفة
لهم كانا يبعثان العير الى نجران في الجاهلية فيشترى لهما من برها وثمرها فوجدوهما
في ناس
الصفحه ٧٥ : المسيح صلوات الله عليهما
وسلامه؟! ومن الذي ارسل إلى جميع الخلق بالحق قولا وعملا واعتقادا في معرفة الله
الصفحه ١٣٧ : وقد تم النصاب بدونها ، فهؤلاء العرب من أولهم
إلى آخرهم لم يتوقف إسلامهم على معرفة ما عند أهل الكتاب من
الصفحه ١٣٨ : ء من كتبهم أصلا. ونحن قد ذكرنا من البشارات به التي في كتبهم ما
لا يمكن لمن له أدنى معرفة منهم جحده
الصفحه ١٤٣ :
ومعارفهم ، فلو قيس ما عند جميع الأمم من معرفة وعلم وهدى وبصيرة إلى ما عندهم لم
يظهر له نسبة إليه بوجه ما
الصفحه ١٥٠ : ، وخيار الفقه ما كان عنهم ، وأصح
التفسير ما أخذ عنهم. وأما كلامهم في باب معرفة الله وأسمائه وصفاته وأفعاله
الصفحه ١٨١ : صح مجيء هذه الألفاظ صحة لا تدفع وصحت ترجمتها كما ذكروه لكان
معناها أن معرفة الله والإيمان به وذكره
الصفحه ١٩٧ :
التي وضعها خواصهم ، فهم يقولون : الذي تدندن حوله نحن نعتقده بغير حاجة منا إلى معرفة
الأقانيم الثلاثة من
الصفحه ٢١٧ : مع ذلك تائهون حائرون بين لاعن وملعون لا يثبت لهم قدم. ولا يتحصل لهم قول
في معرفة معبودهم ، بل كل منهم
الصفحه ٢٢٥ : والدواليب ولا له
قوة يمتنع بها من كبير ولا صغير. فأي معرفة لهؤلاء بمعبودهم ونبيهم وحقائق
الموجودات؟!!! وحقيق
الصفحه ١٧٣ : » فشهد على نفسه أنه عبد لله مربوب مصنوع
، كما أنهم كذلك ، وأنه مثلهم في العبودية والحاجة والفاقة إلى الله
الصفحه ٣٩ : ، فقلت في نفسي هذه واحدة ،
ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا وتحول رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى المدينة ثم