الصفحه ١٠٧ : عبد الرحمن كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه ، قال سمت
أبي مالك بن سنان يقول : جئت بني
الصفحه ١٩٠ : هذا كله اشد المخالفة وتباينه أعظم
المباينة.
[لو لم يظهر محمد بن عبد الله لبطلت نبوة سائر الأنبيا
الصفحه ١٤٧ : عائشة إلا وجدنا عندها منه علما. وقال شهر
بن حوشب : كان أصحاب محمد صلىاللهعليهوسلم إذا تحدثوا وفيهم
الصفحه ١٤٩ : من أئمة
الدين ، وقال عمر لجرير : يرحمك الله إن كنت لسيدا في الجاهلية فقيها في الإسلام.
وقال محمد بن
الصفحه ١٧٧ : فهذا موسى قد أطعم أمته أربعين سنة
من المن والسلوى!! وهذا محمد بن عبد الله قد أطعم العسكر كله من زاد
الصفحه ١٢٠ :
قال محمد بن عمر
وحدثنا ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين ، قال لما خرج أبو طالب إلى الشام وخرج
معه
الصفحه ١٣١ : وروحه ، وكلمته ألقاها إلى مريم
العذراء البتول عيسى ابن مريم ، أخو عبد الله ورسوله محمد بن عبد الله
الصفحه ١٩١ : عظيمة جدا ، وأن نجوم السماء تحصى ولا يحصون
، وهذه البشارة إنما تمت بظهور محمد بن عبد الله وأمته.
فإن
الصفحه ٤٤ : الله صلىاللهعليهوسلم إليهما ، وهذا لفظه «بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن
عبد الله الى حيفر وعبيد
الصفحه ١٩٢ : بالخضوع ، وكذلك سائر ما تقدم من البشارات التي تفيد
بمجموعها العلم القطعي بأن المراد بها محمد بن عبد الله
الصفحه ١١٠ :
رسول الله ثم مات فقال النبي صلىاللهعليهوسلم لاصحابه : خذوا أخاكم. وقال محمد بن سعد : حدثنا محمد بن
الصفحه ١١١ : والبغي. وقال محمد بن سعد : أخبرنا علي بن محمد عن أبي عبيدة بن
عبد الله وعبد الله بن محمد بن عمار بن ياسر
الصفحه ١١٩ :
النصراني؟ قال نعم
، فقلت قد كان ، قال ومن؟ قلت محمد بن عبد الله ، فتصبب عرقا : فقلت : قد كان من
الصفحه ١٠٦ :
هذا العربي ، إلا أنه أقل ما يجب علينا أن نأخذ به أنفسنا النهي عن ذكره بسوء.
(فصل)
وقال محمد بن سعد
الصفحه ٦٥ : عليه هذا الوصف سوى محمد بن عبد الله صلوات
الله وسلامه عليه؟! وكذلك في السفر الأول من التوراة : «أن الله