الصفحه ٤٣٧ :
أمور منها ما في التفسير وهو أمثلها وقيل الجواب بل الذين كفروا وقيل الجواب إنه
لمن عند الله تعالى أي
الصفحه ٣٠٤ : ويهدى إلى صراط العزيز الحميد ، وعلم أهل الكتاب
بأن القرآن حقّ ناتج عن موافقته لما في كتاب الله التوراة
الصفحه ٦٢٧ : في جعل القرآن عربيا أي كي تعقلوا معانيه
وتفهموا مراد الله منزله منه فيما يدعوكم إليه فيسهل عليكم
الصفحه ٢٥١ :
وأكذبهم الله
تعالى في قولهم فقال (وَما هِيَ بِعَوْرَةٍ
إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِراراً) أي ما
الصفحه ٢٤٥ : وأصبح التوارث بالنسب والمصاهرة والولاء
لا غير. وقوله (كانَ ذلِكَ فِي
الْكِتابِ مَسْطُوراً) التوارث
الصفحه ٥٦٠ : وتفسيره أن يقال فيه وفي أمثاله من
الحروف المقطعة الله أعلم بمراده به. وقد ذكرنا ما أثرنا عن أهل العلم
الصفحه ٤٥٠ : وسخرنا له الشياطين من الجن منهم البناء ومنهم الغواص
في البحر.
(مُقَرَّنِينَ فِي
الْأَصْفادِ) : أي
الصفحه ٥١٤ : أحسن ما استنبطه ذو الشأن في تفسير القرآن ، وما عدا ذلك فلا يحسن روايته لخلوه
من فائدة معقولة ، ولا
الصفحه ٣٣٣ :
معنى الآيات :
لما لج المشركون
في الخصومة والعناد ودعاهم الله تعالى الى أمثل حل وهو أن يقوموا
الصفحه ٢١٧ : سحاب وجبال وغيرها.
(٤) فسر هذا اللفظ
بعدة تفسيرات منها موف بما عاهد الله عليه في البحر قال الحسن مؤمن
الصفحه ٦٥٠ : رضي الله عنهما ولذا
قدمته في التفسير.
الصفحه ٢٢٢ : فلما
عجزوا قامت عليهم الحجة ولم يبق شك في أنه تنزيل الله وكتابه أنزله على نبيه محمد صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٦٠٤ :
__________________
(١) جائز أن يكون
الكتاب اسم جنس يشمل الكتب الإلهية إذ الله تعالى هو منزلها وجائز ان يكون المراد
به القرآن
الصفحه ٥٩١ : على صدق القرآن ومن نزل عليه والله المرسل للرسول والمنزل للكتاب وقوله
تعالى : (أَلا إِنَّهُمْ فِي
الصفحه ١٠٩ : فليعلم أن أجله
لآت فليستعد له بالإيمان وصالح الأعمال.
(وَمَنْ جاهَدَ) : أي بذل الجهد في حرب الكفار أو