الصفحه ٨ : الناظر إليه نظره وكرره ملّه وزال
عنه ما كان يجده برؤيته من البهجة والانشراح ، بخلاف النظر إلى السما
الصفحه ١١ : ومشرقة ومغربة من البهجة والنضارة ، في
تصريف القمر خاصة في استهلاله ومحاقه وزيادته ونقصانه واستنارته
الصفحه ١٥ : ) [الأنبياء : ٣٠].
وقال سبحانه : (فَأَنْبَتْنا بِهِ
حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا
الصفحه ٢٢ : ويستر به غضون وجهه عند شيخوخته ، وإن
كانت أنثى أبقى وجهها نقيا من الشعر لتبقى لها بهجة ونضارة تحرك
الصفحه ٢٧ : من أعظم ما
شرفه به وكرمه العقل الذي تنبه به على البهجة وألحقه بسببه بعالم الملائكة ، حتى
تأهل به
الصفحه ٤١ : ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَإِلهٌ مَعَ
اللهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ
الصفحه ٢٣٤ : النفوس على الدنيا واستغراقها بحسب قوتها وضعفها
كالصحيح إذا مرض ، والمريض إذا صح ، وهذه العقدة إذا انحلت
الصفحه ٢٦٤ : المشكلات عرض مرض
القلب إلى الطبيب والجواب له سعي لإصلاح مرضه. واعلم : أن الجاهلين المرضى قلوبهم
والعلما
الصفحه ١٧٥ : عرض المريض علته على الطبيب والجواب مثل سعي الطبيب في شفاء
هذا المريض فالجهلاء مرضى والعلماء أطباؤهم
الصفحه ٥٥٨ : الله ،
دون اللحم والدم الذي يشارك فيه الميت والبهيمة ، وأن البدن له صحة بها سعادته
ومرض فيها هلاكه
الصفحه ٣٤١ : وتخلص ، وإن لم يوفق فخالفه تمادى
به المرض وهلك ، وبقاؤه وهلاكه عند الطبيب سيان ، فإنه مستغن عن بقائه
الصفحه ٣٤٣ : المرض ويستضر به ، فإن وجد على سبيل
الندور مريضا ذكيا سالكا منهاج الطب وعلل الأمراض لم يمنعه من البحث ولم
الصفحه ٤٧ : الناصحين وتحريت رشدكم فهل علي إلا البلاغ المبين وما تغني النصيحة. وقد
عم الداء ومرض الأطباء واستشفى بغير
الصفحه ١٣٨ : . فهذه ثلاثة أمور هي المستثناة في الشرع من الغيبة للضرورة.
وأما معالجة مرضها
: فهو أن تعلم أنك متعرض
الصفحه ٢٥١ : المرتب الكلامي رافعا شبهته ودواء له في مرضه ، فيستعمل معه ذلك ويحرس عنه
سمع الصحيح الذي ليس به ذلك المرض