الصفحه ٣٢٨ : بهذه الكلمة ما في
التنور وما في التنور محرق ، فكذلك القدم وصف كلام الله تعالى كالإحراق وصف النار
وما
الصفحه ١٩٥ : فيه مفاتيح كل العلوم كما
أشرت إليه في كتاب (جواهر القرآن) فاطلبه منه وليست الموازنة بين عالم الملك
الصفحه ١٠٦ : الاستنجاء من الوضوء ، فمن لا استنجاء له لا وضوء له.
فهكذا من لا اجتهاد له لا سلوك له. ومنزل السلوك من السير
الصفحه ٢٢٨ : بها كل عقل إلا من أعطاه الله تعالى فهما في كتابه. قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : " ما من آية من
الصفحه ٢٧٣ : بالفعل بعد أن كان مبصرا بالقوة. وأعظم
الحكمة كلام الله تعالى : (ومن جملة كلامه القرآن خاصة فيكون منزلة
الصفحه ٢٤١ : التأويلات. فهذه
مراتب وجود الأشياء.
فصل
اسمع الآن أمثلة
هذه الدرجات في التأويلات. أما الوجود الذاتي فلا
الصفحه ٢٩٧ : حرس الله توفيقه وسمره في مهم دينه ما قوى
رغبتي في مؤاخاته في الله تعالى رجاء لما وعد الله به عباده
الصفحه ٥٤٦ : المتعلقة بالأمور الدنيوية
والإيالة السلطانية ، وإنما أخذوها من كتب الله المنزلة على الأنبياء ، ومن الحكم
الصفحه ٢٨٢ : أقول : كما أن في الموجودات العالية
الروحانية ما مثاله الشمس والقمر والكواكب ، كذلك منها ما له أمثلة
الصفحه ٣٥٥ : قوة على تصويرها في القوة الباصرة كما له قوة على تصويرها في القوة
المتخيلة لعظمت لذته ونزلت منزلة الصور
الصفحه ٥٧٩ : الملائكة عليهم
الصلاة والسلام للأنبياء في صور بني آدم؟ أم صورتهم على تلك الأمثلة فينكشف الغطاء
عنها لمن قدر
الصفحه ٢٢٣ : تفسيره
مذكورة في هذه التصانيف المشهورة بين العوام ، بل التفسير غير ما يعلم ذلك المدعي
، فقال ذلك الرجل
الصفحه ٥٢٣ : فحبسه للمساكين وقال هذا بستاني عند الله ، وفرّق دنانير
عديدة في الضّعفاء وقال بهذا أشتري جارية من الله
الصفحه ٥٣١ : .
فصل في كيفية دعاء أهل الموقف وذكر الاختلاف فيما
جاء في تفسيره
وفي الصحيح أن أول
ما يقضي الله تعالى
الصفحه ٥٢٨ : في تفسيره مسندا إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال «يكشف الله عن ساقه يوم القيامة فيسجد كلّ مؤمن