الصفحه ٧٨ :
، عن أحمد بن محمد بن عيسى سنة عشر وثلاث مائة معنعناً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : (يا
الصفحه ٧٧ : .
وعن تفسير «الكشف
والبيان» لأبي إسحاق الثعلبي في هذه الآية ، روي بإسناده ، رفعه إلى الإمام جعفر
بن محمد
الصفحه ٦٥ : الحافظ أبي إسحاق أحمد بن محمد بن نعيم
الثعلبي في كتاب «الكشف والبيان في تفسير القرآن» ، روى بإسناده عن
الصفحه ٣٢ : أسلفناه
وما سيأتي في معنى الاستشفاع بالأولياء ، فلا يُصغى إلى شيء ممّا تكلّف به محمد بن
عبد الوهّاب في
الصفحه ٤٦ : أورد الغزالي
أيضا في «الإحياء» عن محمد بن أحمد المروزي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إذا
دخلتم
الصفحه ١٢٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ٨٩
قبّة علي
العريضي ابن الإمام جعفر بن محمد عليهالسلام ، ٨٩
قُبّة عمّات
النبيّ
الصفحه ٨٨ :
المدني ـ المولود
بالمدينة سنة ثلاثين ومائة ـ ما يؤيّد هذا المقام.
وروى بإسناده عن
زيد بن السائب
الصفحه ١٢٢ :
جعفر بن محمد
الامام عليهالسلام ، ٧٠ ، ٧٧
حبل الله ، ٧٧ ،
١١٨ ، ١١٩
حُليّ الكعبة ،
٩٠
الصفحه ٧٥ : ورد في
تفسير أهل البيت وباطن القرآن تفسيرها بهم عليهمالسلام ، كما عن الإمام أبي جعفر محمد بن علي
الصفحه ٦٨ : غير واحد بإسناد آخر ،
كما رواه الشيخ العلّامة عن محمد بن علي بن الفضل.
فالحديث يدلّ على
تعمير القباب
الصفحه ٩٧ : عامر البناني واعظ أهل
الحجاز ، عن الإمام جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه الحسين بن علي عليهالسلام
الصفحه ٩٥ : تفسير «مجمع البيان» سورة الكوثر (١).
وأمّا محمّد بن
عبد الوهّاب :
فقد كان في مسجد
الدرعية وعاصمة
الصفحه ٣١ : ، عن محمّد بن عليّ عليهماالسلام في قوله تعالى : (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ
رَبُّكَ فَتَرْضى) قال : قال
الصفحه ٤٠ :
فلا يصلّي عليّ
أحد إلّا قال : يا محمّد إنّ فلان بن فلان يصلّي عليك ، صلّوا عليّ حيثما كنتم ،
فإنّ
الصفحه ٩٨ : حوضي)
(١).
ومنها : ما رواه
رئيس المحدّثين في المائة الثالثة مولانا الشيخ أبو جعفر محمّد بن قولويه