الصفحه ٦٢ : ـ العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد
الحنفي المصري :
أخرجه في كتابه تفسير آية المودّة : ٢٦
، قال : خصّ النبي
الصفحه ٦٩ : عرفة؟
قال : فقال لي :
نعم أفضلها وأعظمها وأشرفها عند الله منزلة هو (١) اليوم الذي أكمل الله فيه الدين
الصفحه ١٥ :
وموسماً ، لكونه
كان وقتاً نصّه رسول الله صلىاللهعليهوآله بهذه المنزلة العليَّة ، وشرَّفه بها
الصفحه ٦٦ : المؤمنين ، وهذا هو الذي نعنيه من التعيّد به.
وقد نوّه به رسول
الله فيما رواه فرات بن إبراهيم الكوفي في
الصفحه ٣٩ : .
(٣) التفسير الكبير
١٢ : ٤٩ ـ ٥٠ ، ط دار إحياء التراث العربي.
(٤) قال في صفحة ٢١٩
من كتابه الغدير الجزء الأول
الصفحه ٣٠ :
أخرجه في كتابه
التمهيد في أصول الدين : ١٧١.
١١ ـ الحافظ أبو
سعيد الخركوشي النيسابوري ، المتوفى
الصفحه ٥٩ : :
أخرجه في تفسيره ، ص ٥١٥ ـ ٥١٦ رقم ٦٧٤
: عن جعفر بن محمد بن عتبة الجعفي ، عن العلاء (العلى) بن الحسن ، عن
الصفحه ٥٠ :
__________________
(١) المواهب اللدنيّة
٣ : ٣٦٥ ، ط دار احياء التراث العربي.
(٢) قال في كتابه
الغدير ١ : ٢٢١ رقم ٢٣ :
السيد
الصفحه ٤٦ : المذكور ص ٢٧٢ (٣).
٣٥ ـ جمال الدين
الزرندي المدني ، المتوفّى سنة بضع وخمسين وسبعمائة :
رواه في كتابه
الصفحه ١١٤ : يستفاد
من غير واحد من آيات الكتاب العزيز ، نظير قوله تعالى : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ
فِي
الصفحه ٢٧ : أبو
جعفر محمّد بن جرير الطبريُّ ، المتوفّى ٣١٠ :
في تفسيره ٣ : ٤٢٨
قال بعد ذكر حديث الغدير : فلقيه
الصفحه ١١٥ : الأجرة. انتهى (١).
وقال ابن كثير
نفسه في الآية الشريفة في تفسيره ٤ : ١٤٧ : ثبت في الصحيح عن رسول الله
الصفحه ٥٥ :
الله اللكهنوي :
ذكره في مرآة
المؤمنين في مناقب أهل بيت سيّد المرسلين بلفظ أحمد (٢).
ثمّ قال : وفي
الصفحه ٣١ : : بلى يا رسول الله ، قال : ألست أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟ قالوا : بلى.
(٢) الكشف والبيان في
تفسير القرآن
الصفحه ٨٠ : في الكافي توفّي سنة ٣٢٩ ، وقبله فرات بن إبراهيم الكوفي
المفسّر الراوي لحديثه الآخر في تفسيره الموجود