الصفحه ٥ : ، والإمام
المطهر بن يحيى ، وولده الإمام محمد بن المطهر ، والإمام القاسم بن محمد عليهمالسلام ، قالوا جميعا
الصفحه ٥٦٠ : لدين الله محمد بن يحيى
بأن إجماع العترة منعقد على أنهم أفضل الخلق.. ٤٧٨
رسالة الإمام القاسم بن علي
الصفحه ٥٠٦ :
الرسالة الناظمة
لمعاني الأدلة العاصمة من كلامه (ع) التي سماها الإمام المطهر بن يحيى (ع) :
المزلزلة
الصفحه ١٧ : ـ عليهالسلام ـ التي سماها الإمام المطهر بن يحيى (ع) المزلزلة لإعضاد المعتزلة
أولها :
حمدا وشكرا
دائما
الصفحه ١٣ : ؛ إلا أن الإمام
محمد بن المطهر استثنى الجوهر وقال : إن لي فيه نظرا ، والإمام الحسن بن بدر الدين
استثنى
الصفحه ١٣٣ : بن سليمان بن محمد بن المطهر بن علي بن الإمام الناصر لدين الله بن
الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن
الصفحه ٣٠٧ :
__________________
(١) ـ المشهور أن هذه
الأبيات من قصيدة الإمام المنتصر لدين الله محمد بن الإمام المختار القاسم بن
الإمام الناصر
الصفحه ١٩٧ :
قيس ، وسموا
نفوسهم أهل العدل والتوحيد).
وقول الإمام المنصور بالله عبد الله بن
حمزة ـ عليهالسلام
الصفحه ٤٣٥ : والاه ، وعاد من عاداه ،
وانصر من نصره ، واخذل من خذله)).
قال الإمام ـ عليهالسلام ـ : وهذا الخبر مما
الصفحه ٥٣٧ : الأكبر ،
الطاهر المطهر ، زوج ابنتك ، وأبا سبطيك ، يا محمد أنت شجرة وعلي أغصانها ، وفاطمة
ورقها ، والحسن
الصفحه ١٥٧ :
وقول الإمام القاسم بن علي ـ عليهماالسلام ـ في رسالته إلى أهل طبرستان : (معارضنا في التأويل
الصفحه ٢١٠ : بالمدينة المطهرة سنة خمس وأربعين ومائتين ، وقد ذكر الإمام قصة حمله إلى
جده القاسم ، وكان ـ عليهالسلام
الصفحه ٣٠٢ : (٢) ، الصادق المصدق ، الأمين الموفق ، الطاهر [المطهر (٣)] ، المطاع عند الله سبحانه [المقدم] (٤) محمد
الصفحه ٤٥٧ : هامان ـ لعنهما الله ـ له على ذلك لكان لقولنا إن
منكر فضل آل محمد ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أشد منهما
الصفحه ٣١٥ :
ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أمته باتباع عترته المطهرة ؛ فخالفوه (٤) في ذلك ، ولهم أتباع [في كل وقت (٥)] يقتفون آثارهم في