الصفحه ٤٠١ : ـ عليهالسلام ـ احتج على أنه لا يقرأ في الركعتين الأخريين من كل أربع ،
وفي الثالثة من صلاة المغرب بما (٦) صح له
الصفحه ١٢٥ : :
__________________
(١) ـ نخ (ب) :
درجات.
(٢) ـ نخ (ب) :
أولوا.
(٣) ـ نخ (أ) :
للأمة.
(٤) ـ الحاكم الجشمي
أبو سعيد
الصفحه ٤٩٩ : موسى بن جعفر ـ عليهماالسلام ـ بالنيل ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن
سعيد الوراق عن
الصفحه ٤٣٦ : مهاجرة الحبشة على يدي أخته فاطمة وزوجها سعيد
بن زيد في قصة طويلة. إلى قوله ـ عليهالسلام
ـ : بويع له
الصفحه ١٠٩ : (١)] نهج
__________________
ـ علي عليهالسلام
من طريقين (٧٢) رقم (١٢٢) ، (٧٣) رقم (١٢٦) ، وعن ابن عباس
الصفحه ١٥٥ : والمعارضة والمخالفة والرد لقول النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ.
__________________
ـ وابن ماجه
والحاكم
الصفحه ١٠٨ : (١١٠٦١) ، والحموي في فرائد
السمطين (١ / ٩٨) رقم (٦٧) ، والديلمي في الفردوس (١ / ٤٤) رقم (١٠٦) ، وابن أبي
الصفحه ١١٩ : .
والجماعة وهم : البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجة.
إلى قوله : قال الإمام محمد بن عبد
الصفحه ١٥٤ : ...) الخ رواه ابن مسعود وأنس وابن عباس ، قال الإمام يحيى :
وتلقته الأمة بالقبول. انتهى. وقال الإمام أحمد بن
الصفحه ٢٧ :
__________________
ـ الله شمس الدين
وبدره ورأس الإسلام وصدره عضدي أمير المؤمنين يحيى ومحمد ابني
الصفحه ١٥٦ : عترة نبيكم ، وهم أزمة (١) الحق ، وألسنة الصدق).
وقول ابنه الحسن ـ عليهماالسلام
ـ المروي عنه : (ومن
الصفحه ١٦٦ : ، ويجهلون منهم من لا يعملها (٢) ، وليس ذلك بواجب كما ذكرت لك ؛ فاعلم ذلك).
وقال (٣)
ابنه الحسين
الصفحه ١٩٦ : ـ : ((علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي))).
وقول ابنه الحسين بن القاسم ـ عليهماالسلام
ـ في
الصفحه ٢٠١ : ـ في كتاب الرد على ابن المقفع (١) بعد ذكره لما اشتبه على أهل القول بالظلمة والنور لأجل
اغترارهم بعلما
الصفحه ٢٢٨ : ).
وقوله : (ومن وصفه
فقد حده ، ومن حده فقد عده ، ومن عده فقد أبطل أزله).
وقول ابنه الحسن