الصفحه ١٤٢ : .
قال الإمام الحجة / مجد الدين بن محمد
بن منصور المؤيدي ـ أيده الله تعالى وعافاه ـ في كتابه (التحف شرح
الصفحه ١٣٤ : من أبا فقد كفر)).
__________________
أصول الفقه ، أنظر
كتاب التحف الفاطمية شرح الزلف الإمامية
الصفحه ٢٦٧ : بن سليمان ـ عليهالسلام
ـ في حقائق المعرفة ، والإمام المنصور بالله ـ عليهالسلام
ـ في هذه الرسالة
الصفحه ٢١١ : ـ ، وأورثنا إياه إلى يوم نشر العظام ، من ولاية خاص خلقه
والعام ، وإلحاق الكفر والفسق بمن أنكر حقنا في ذلك من
الصفحه ١٢٥ : رحمة الله عليه في قرية جشم من
ضواحي بيهق خراسان في شهر رمضان سنة (٤١٣ ه) ، هو الإمام الحافظ المحدث
الصفحه ٤٨٠ : وسبعون من
أصحابه ، وقبره بذمار.
وله من المؤلفات : كتاب البرهان في
تفسير القرآن ـ أربعة أجزاء ـ جمع فيه
الصفحه ٢٦ : آل رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ وكان أعلم أهل زمان في ذلك العصر من آل رسول الله
الصفحه ١٦٣ : يحدث في الكتب من الكتّاب
__________________
ـ قصيدة ، وله غير
ذلك.
انظر : (التحف شرح الزلف
الصفحه ٤٥٣ : الإمام علي ـ عليهالسلام
ـ ، حكى ذلك الإمام أبو طالب ـ عليهالسلام
ـ في الإفادة ، وهو أول من قام من أهل
الصفحه ٤٧٦ :
آتاهُمُ
اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
وَآتَيْناهُمْ
الصفحه ٤٣٣ : (٢).
فإنه لما ظهر كثير
من الأقوال ، التي ابتدعها أهل الاعتزال ، في بعض من يدعي أنه من شيعة الإمام
المنصور
الصفحه ١٨٦ :
هذه الأصول من
الأحكام في الحوادث النازلة التي يسوغ فيها الاجتهاد إذ لا نص فيها (١) من كتاب (٢) ولا
الصفحه ١٢ :
رسوم آل الرسول ،
أبا عبد الله حميدان ؛ ثم قال : له من التصانيف الغريبة والأنظار الصائبة العجيبة
ما
الصفحه ١٣٣ : [وصلواته وسلامه(٢)].
[ذكر الأخبار
الدالة على صحة مذهب العترة في الإمامة]
وأما ما يوافق (٣) نصوص الكتاب
الصفحه ٤٩١ : ـ سبحانه ـ يفعل للمعصوم ألطافا يعتصم لأجلها ، وفي ذلك إيجاب كون العصمة من
الله ـ سبحانه ـ وإذا كانت منه لم