الصفحه ١٤٢ : الكتاب كلهم
مؤمنين قال الله تعالى في حق المنافقين : (وَاللهُ يَشْهَدُ
إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ
الصفحه ١٩٨ : الله ، فلينظر كيف منزلة الله فيه؟ فإن الله ينزل العبد من
نفسه حيث أنزله العبد من قلبه (٣) ، ثم قال
الصفحه ١٢٠ : الحسن عن هذا الحديث فأنكره. وأبو بلج واسمه يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم ـ مختلف
فيه وقد استنكر له الإمام
الصفحه ١٥٣ : ومخالفة جريئة لأمر الله عزوجل.
قال الحافظ ابن كثير عند تفسيره لهذه الآية ١ / ٢٣ : «والعبادة في اللغة من
الصفحه ٢١٥ :
الكواشي (٤) في تفسير سورة النجم ومعتقد رؤية الله تعالى هنا بالعين
لغير محمد صلىاللهعليهوسلم غير مسلم
الصفحه ١١٧ : عباس مرفوعا : «مهما
أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحدكم في تركه ، فإن لم يكن في كتاب الله
الصفحه ٣١١ : ) (١) ، وقوله تعالى : (قَدْ خَسِرَ
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللهِ) (٢). فلما عكس القضية وقع في نيّة الكفر
الصفحه ١٩١ : أَخَذَ اللهُ
مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ
رَسُولٌ
الصفحه ٢٣٧ : في المشكل ٣٦١ ،
وأبو يعلى ٥٣٨٦ ، والطبري في تفسيره ١٧ / ١١٢ كلهم من حديث عبد الله بن مسعود
الصفحه ١٥٨ : على الذنب عدلا منه وقد يعفو فضلا منه ...
____________________________________
في التفسير
والشروح
الصفحه ١٠٢ : الله في اليوم مائة مرة» (١) ، فقال الرازي في التفسير الكبير : اعلم أن الغين يغشى
القلب فيغطيه بعض
الصفحه ١٠ : فيه نصوص
الأئمة في الحطّ عليه.
وذكر الحافظ سراج
الدين القزويني (٦) من الحنفية في كتاب ألّفه في
الصفحه ٨٥ : يتزلزل لديه.
قال القونوي رحمهالله في تفسير الآية الكريمة قولان : أحدهما قول أهل التفسير
وعليه جمع من
الصفحه ٨٦ : في تفسير هذه الآية : أخذ الله تعالى الميثاق من
ظهر آدم عليهالسلام فأخرج من ظهره كل ذريته فنشرها بين
الصفحه ٨٤ : المصابيح
وغيره وتحقيقهما في كتب التفسير وشروح الحديث المنير على ما بيّنّاه في محلهما
خلافا للمعتزلة ، حيث