الصفحه ٦١١ : السعادات :
٣ / ١٥٢. أسرار الشريعة ص ٢٨.
٢ ـ راجع مفاتيح
الجنان : ذيل دعاء عرفة.
٣ ـ راجع مفاتيح
الصفحه ٦٢٠ :
__________________
١ ـ الأحزاب : ٤.
٢ ـ الأنعام : ٩١.
٣ ـ فصلت : ٥٣.
٤ ـ مفاتيح الجنان :
دعاء أبي حمزة الثمالي
الصفحه ٦١٥ :
__________________
١ ـ مفاتيح الجنان :
مناجاة المريدين.
الصفحه ١٩ : ـ مفاتيح الجنان للمحدّث القمّي
(ره).
٣٦ ـ من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق
طبع مكتبة الصدوق سنة ١٣٩٣
الصفحه ٦٢٩ : ويعدّ أسبابه فيلقاه
كما يهواه
__________________
١ ـ المحجّة البيضاء
: ٨ / ٦٨.
٢ ـ مفاتيح الجنان
الصفحه ٦٤٢ : ،
__________________
١ ـ المحجّة البيضاء
: ٨ / ٥٩.
٢ ـ المحجّة البيضاء
: ٨ / ٥٨ ـ ٥٩.
٣ ـ مفاتيح الجنان :
دعاء أبي حمزة ، مع
الصفحه ٢٩١ :
، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، والكذب شرّ من الشراب ». (٣)
وعن العسكري عليهالسلام : « جعلت
الصفحه ٣٥ : العمى ومشاركة أهل الهوى وصار من مفاتيح أبواب الهدى
ومغاليق أبواب الردى ، قد أبصر طريقه ، وسلك سبيله
الصفحه ٥٣ : في المضنون : اللذّة
المحسوسة الموعودة في الجنان من أكل وشرب ونكاح يجب التصديق بها لإمكانها وهي حسّي
الصفحه ١٠٢ : الدنيويّة أو بالعكس كالمعاصي ، فالعلم بالنظر إلى الجهل كالجنّة والنار
، حيث لاترضى شيء من الثلاثة بالثانية
الصفحه ٢٣٨ :
سمّي زهد الخائفين.
فإن كانت الطمع في نعيم الجنان كان زهد
الراجين.
وإن كانت الرغبة في لقاء الله
الصفحه ٥٤١ : يتعاطاها.
وأمّا العمل إجابة لباعث الخوف من النار
أو رجاء الجنّة فهو وإن كان من جملة النيّات الصحيحة
الصفحه ١٠٣ : يزل في روضات الجنان مع أولياء الله ، إنّ معرفة الله أنس من كلّ وحشة
، وصاحب من كلّ وحدة ، ونور من كلّ
الصفحه ١٣٨ :
بين الجنّة والنار
كما عبّر به مولانا الصادق عليهالسلام
(١)أعني الانسان
من بدو خلقته من قطرة ما
الصفحه ١٥٤ : عليهالسلام : « الحدّة نوع من الجنون » ، لأنّ
صاحبها يندم ، فإن لم يندم فجنونه مستحكم » (٥)
ربما يؤدّي إلى