الصفحه ٣ :
المرتضى ، عن
الإمام محمد بن سليمان ، عن الإمام الواثق بالله المطهر ، عن والده المهدي لدين الله
الصفحه ٢ : بن علي السراجي ، عن الإمام عز الدين بن الحسن ،
عن الإمام المتوكل على الله المطهر بن محمد بن سليمان
الصفحه ٤٦٩ : المظلّل بالغمام المطهر بن يحيى وولده الإمام
المهدي محمد بن المطهر. [التحف ٢٦٥]. وعلى رأس الثمانمائة الإمام
الصفحه ٣٧٥ :
وأما المطلب الثالث
وهو ما تحتج به المجبرة القدريّة على إمامة أبي بكر وعمر
فاحتجوا على ذلك
الصفحه ١ : إسماعيل المنصور بن مطهّر بن إسماعيل بن يحيى بن الحسين ـ صاحب الغاية بن
الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد
الصفحه ٢٨٩ :
[كرامات الإمام القاسم الرسي عليهالسلام]
ونحو كرامات
الإمام العالم ترجمان الدين أبي محمد القاسم
الصفحه ٢٩١ : .
(٣) الإمام المتوكل
على الله : هو أبو الحسن أحمد بن سليمان بن محمد بن المطهر بن علي بن الناصر أحمد
بن الهادي
الصفحه ٢٢٤ : الحسن بن بدر الدين والإمام المنصور محمد بن المطهر (ع).
الصفحه ٣٦٢ : ء من ذلك دليل على مزية الاختصاص فوجب الإقرار
بالتقديم له (١) في الإمامة ؛ لأنه لا ينبغي للأمة أن تخرج
الصفحه ١٢٥ :
يزعم أنه يرى الله
لاستعديت عليه (١). وسئل أبو العالية : هل رأى محمد ربّه؟ فقال : لا (٢). وعن الحسن
الصفحه ١٦٦ :
مذهبنا من أدلة الشرع ، وما يحكى في ذلك عن الصحابة ، وعن أهل البيت المطهرين
رضوان الله عليهم أجمعين
الصفحه ١٧٠ : ذلك
عن الصحابة والتابعين وأهل البيت المطهرين رضى الله عنهم أجمعين.
فالشرع
قاض بذلك. فمن ذلك ما
روي
الصفحه ٢١٧ : قول أهل البيت المطهرين (ع).
وأما الموضع السادس :
وهو فيما يتعلقون به من الآيات المتشابهة ، وبيان
الصفحه ٤٧٠ : ء ،
__________________
عز الدين بن الحسن
[التحف ٢٩٦]. وعلى رأس الألف الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد [التحف ٣٢١]
والإمام
الصفحه ٢٤٧ : اليمن للحبشي ص ٥٠٦.
(٢) هو الإمام أبو
القاسم محمد [المرتضى] بن يحيى [الهادي] ولد سنة ٢٧٨ ه. كان عالما