الصفحه ٥ : عليهالسلام فقد تكاليت قواهم وتوحدت جموعهم ووجعت نبالهم وسهامهم نحو
الامام العظيم بصورة عامة منذ ان آمن بالله
الصفحه ١٤٩ : شاذان (٤٤١) اخبرنا محمد بن العباس بن نجيح (٤٤٢) حدثنا محمد بن القاسم النحوي (٤٤٣) ... (٤٤٤) ، حدثنا ابو
الصفحه ٢٢٨ :
اخبرنا الفقيه ابو
زكريا يحيى بن علي بن احمد بن محمد الحضرمي النحوي (٧٦٠) بجامع دمشق ، اخبرنا اسماعيل بن
الصفحه ٣٧٤ : بن محمد بن الأزهر الصريفيني ، والمقري يحيى
بن علي ابن احمد الحضرمى النحوي ، والفقيه مفضل بن علي بن
الصفحه ٤٩٨ :
المحرقة : ٩٨ وفيه قال : وفي صحيح ابن حبان في إمامة المهدي نحوه ، كنز العمال ٧ :
١٨٧ ، فيض القدير ٦ : ١٧
الصفحه ١٦ : غالب على أمره (١٧).
وقد اشار الامام
احمد الى نحو هذا إذ سأله ابنه عبد الله عن علي ومعاوية فقال : اعلم
الصفحه ١٧ : إليه ، ويحجون نحوه ، ويطلبونه أينما كان ، ووجدوهم في كل ذلك اصفى الناس
ذهنا ، وأطيبهم نفسا وأشدّهم
الصفحه ٢٣ : ابن علي بن الفضل الأسدي النحوي
الموصلي ، المتوفى ٦٤٣ ، سمع منه بالموصل.
__________________
(٢٧
الصفحه ١٣١ :
عبد الله البجلي ،
عن ابن يحيى بن عفيف الكندي عن ابيه ، عن جده عفيف فذكره نحوه سواء.
الباب السادس
الصفحه ١٦٠ : مرآة الزمان ٢ : ٤٤٠.
(٤٧١) تاج الدين ابو
اليمن زيد بن الحسن الكندي المقرئ النحوي الحنفي ، المتوفى ٦١٣
الصفحه ١٦٣ : بن السري البغدادي النحوي المتوفى ٣١٦ ، العبر ٢ : ١٦٥ ، بغية الوعاة
٤٤ ، انباه الرواة ٣ : ١٤٧ ، شذرات
الصفحه ١٧٢ : .
(٥٢٨) الصحيح : ابو
عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان المازني النحوي البصرى المتوفى ١٥٤ ، تهذيب
التهذيب
الصفحه ٢١٢ : :
__________________
(٧٠٣) حلية الاولياء
١ : ٦٣ وفيه : رواه جابر الجعفي ، عن ابي الطفيل عن أنس نحوه.
(٧٠٤) هذه الابيات
الصفحه ٢٣٣ : أئمة التفسير على نحو ما رواه في
تاريخه ، منهم محمد بن جرير الطبري ، وأحمد بن محمد الثعلبي النيسابوري
الصفحه ٢٤٢ : علي إن نبي الله قد انطلق نحو
بئر ميمون (٨٠٦) فأدركه ، قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار ، وجعل علي