البحث في كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
٣٢١/١٨١ الصفحه ٥ : تسلم من تحريف وتصحيف وقدح ،
وإنما يرى الاحاديث قد انتزعت من صاحبها ونسبت الى رجال آخرين من دون ذمة ولا
الصفحه ٧ : ء
، وأصابهم من البلبلة على مر الأيام القليلة ، ووجد الكفر فيهم منفذا يتدسس منه
الى صفوفهم وجمعهم لإحداث الفرقة
الصفحه ١٢ : خصييه وداسوه حتى اخرجوه من المسجد ، فقال : احملوني الى
مكة ، فحمل إليها ، وتوفى بها ، وقد نص التاريخ على
الصفحه ١٣ :
عليه الخناق ، وحورب فخرج من الموصل متوجها الى دمشق لطلب الحديث ، لأن فيها اشهر
المحدثين واعلامهم ويحفظ
الصفحه ١٨ :
وافية أو ذكرا
خاصا.
والواقع ان
المترجم له رحل الى البلاد في طلب العلم وسماع الحديث فتارة بدمشق
الصفحه ٢١ : أمراء آل رسول الله صلىاللهعليهوآله ابن محمد بن ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن
العباس ابن
الصفحه ٢٤ : موجزة.
مصادر ترجمة
الحافظ الكنجى :
لم اتوصل الى
البواعث التي جعلت بالمؤلفين وأصحاب البحث والسير ان
الصفحه ٢٨ : بن عباد
كافي الكفاة اسماعيل ط بغداد ١٣٨٤ تحقيق الشيخ محمد حسن آل ياسين
ديوان
ابو
الصفحه ٣٢ :
مؤلفاته :
انصرف فقيه
الحرمين الحافظ الكنجي الى التأليف والتصنيف وتسجيل ما سمعه وقرأه على أثر لقا
الصفحه ٣٣ :
ثم فصل خاص بذكر
الائمة المهديين بصورة موجزة ، وقد صحح اكثر المترجمين له نسبة الكتاب هذا الى ابي
الصفحه ٣٨ : التراجم غير الاشارة الى اسمه فقط ، وانه يروي عن محمد بن كناسة.
الصفحه ٤٢ : .
الباب السادس
والعشرون
في شوق الملائكة
والجنة الى علي عليهالسلام واستغفارهم لمحبيه
الصفحه ٤٣ :
والثلاثون
حديث الطائر.
الباب الرابع
والثلاثون
ان النظر الى
وجه علي عليهالسلام عبادة
الصفحه ٤٦ : عليهاالسلام.
الباب الحادي
والثمانون
في ان الملائكة
زفت فاطمة الى علي «ع»
الباب
الصفحه ٥٤ : المطلب يشاركونهم في الحرمان ، ولأن آل
الرجل غيره على الصحيح ، فعلى قول زيد يخرج امير المؤمنين عليهالسلام
