الصفحه ٦٧ :
ونقصانا». والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه ، وهو الذي نصره المرتضى ـ قدس الله روحه
ـ واستوفى الكلام فيه غاية
الصفحه ٨٧٠ :
مكتبة الصدوق
طهران ١٣٨٧ ق
الثاقب في المناقب
نبيل رضا علوان
أنصاريان
الصفحه ٧٨٩ : : ٢١٧.
السيّد المرتضى : ٥٤٨.
سيف : ٦١٣.
سيف بن ذي يزن : ٥٧١.
سيف بن وهب : ٦١٣.
ابن سيرين : ٧٦٦
الصفحه ١٩١ : ».
ثم الظاهر أن هذا القول هو المشهور بين
متأخري الإمامية أيضا ، فقد قال الشيخ الطوسي ـ قدسسره ـ في
الصفحه ٧٩٠ :
الشيخ الصدوق ـ أبو جعفر محمّد بن علي بن بأبويه القمي رحمهالله : ٣٠.
ـ الصدوق.
الشيخ
الصفحه ٨٦٨ :
الإرشاد
محمد بن محمد النعمان المفيد مؤسسة آل البيت
مؤتمر الشيخ المفيد
قم ١٤١٣
الصفحه ٦٨ : إنّما كان بعد استقراره : فلا منافات بينهما.
وقال شيخ الطائفة
محمد بن الحسن الطوسي ـ رحمهالله ـ في
الصفحه ١٢٨ : الهجرة أو بعدها. وهو آخر من مات من الصحابة
ومن مخلصي أنصار أمير المؤمنين عليهالسلام.
راجع ترجمته في
الصفحه ١٢١ :
فصل [٩]
قال شيخنا الفقيه
الشيخ علي بن عبد العالي ـ رحمهالله ـ (١) :
وليتأمل العاقل
المنصف
الصفحه ٨٧٦ :
فهرس مخطوطات مكتبة المسجد الأعظم
رضا استادي
منشورات المكتبة
قم ١٣٦٥
الصفحه ٨٠١ : : (م ٧٣ ، ٧٨ ، ١٠٠).
محمد نور الدين (ض ياء الدين) : (م ٥٠).
محمد مؤمن بن الشاه مرتضى : (م ٦).
محمّد
الصفحه ٨٠٠ : الشاه مرتضى ضياء الدين : (م ٦).
محمد شفيع بن محمد أمين : (م ٩٨).
محمّد بن شهاب الزهري : ٢٦٠.
محمد
الصفحه ١٢٢ : بالفسوق
والفجور ، والمستحلّون لبس الحرير ولعب الطنابير ، قاتلوا ذرّية المصطفى ،
والمتديّنون بسبّ المرتضى
الصفحه ١٨٧ : »
و «المرتضى» ، وإذا فخروا على الأملاك انقادت وأعطت الرضا ، وإن جادوا بخّلوا السحاب
الماطر ، وأخجلوا العباب
الصفحه ٢٦٣ : وعلى عليّ المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن والحسين وعليّ بن
الحسين ومحمّد بن عليّ وجعفر بن محمّد وموسى بن