الصفحه ٦٠٤ : فيك ، لقد خلّصتنا
من تلك الدنيا ، وكنت خير وارد علينا ، وخير تحفة أهداها الله إلينا.
قال النبيّ
الصفحه ٨٦٩ :
الكتاب
المؤلف
المحقق او المترجم
الناشر
محل الطبع وتاريخه
الصفحه ٢٠٤ :
ثقة الإسلام أبو جعفر محمّد بن عليّ بن بابويه القمّي ـ رحمهالله ـ في كتاب عيون أخبار الرضا عليهالسلام
الصفحه ٤٤٦ : ٧٤ ، ح ١١ ، ٥٨٠. تحف العقول : ما روي عن الباقر عليهالسلام
من قصار الحكم : ٢٩٤. البحار : ٧١ / ٣٦٥
الصفحه ٧٠٣ : خيارهم في الإسلام إذا فقهوا............... ٢٨٢
تحفة المؤمن الموت
الصفحه ٧٣٦ : ........................................ ١٠٣٣
الموت تحفة المؤمن............................................................ ١٣٢٠
ن
نار
الصفحه ١٠٨ :
وتمام الكلام في
تلبيساتهم يطلب من كتاب :
«التهاب نيران
الأحزان»
فإنه كاف في هذا
المعنى
الصفحه ٤٢٩ :
(إِنَّ كِتابَ
الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ* وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ* كِتابٌ مَرْقُومٌ
الصفحه ٦٣ : ما في الكافي (باب الأخذ بالسنة وشواهد الكتاب ،
١ / ٦٩ ، ح ٥) عن الصادق عليهالسلام
: «خطب النبي
الصفحه ٤٦ : القرآن والفرقان : «هما شيئان ، أم شيء واحد»؟ فقال(١٢) : «القرآن جملة الكتاب ، والفرقان المحكم الواجب
الصفحه ٤٣٠ :
القابلة للاحتراق ،
فلذلك يعذّب بالنار كما قال ـ عزوجل ـ : (وَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ
الصفحه ٤١ : الله فيه».
وبإسناده (٢) عنه عليهالسلام ـ قال : ـ «ما من أمر يختلف فيه اثنان إلّا وله أصل في
كتاب
الصفحه ٥٦٦ :
لأصحابه : «أنتم
أهل العراق تقولون : أرجى آية في كتاب الله ـ عزوجل ـ قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ يا
الصفحه ٨٢٧ : .
الكبيرة إذا ارتكبها العبد : ٣٧٤.
الكتاب حجّة على الامّة : ٥٠١. معانيه والفرق بينه وبين
الكلام : ٧٢٠
الصفحه ٥ :
وكذا النفس
الناطقة المرتسمة فيها الصور العقليّة والعلوم النفسانيّة لوح كتابي بأحد
الاعتبارين