الصفحه ١٥ : ، ١٨٨. عنه البحار : ١٦ / ٣١٧ ، ح ٧. و ٣٢٢ ، ح ١٢.
(٢) ـ مقتبس من شرح
أصول الكافي لصدر المتألهين : كتاب
الصفحه ٤٢٥ : ) أيضا ؛ ويظهر أن الفصل مقتبس من شرح أصول الكافي لصدر
المتألهين : ٤٣٠ ـ ٤٣٢ ، الحديث الثاني من باب
الصفحه ٨٧٢ :
دار إحياء التراث العربي
بيروت
شرح اصول الكافي
محمد صدر الدين الشيرازي
الصفحه ١٨٩ : ء والحكم بين الناس بما أنزل الله ، وهدايتهم
إلى طريق الحقّ في الاصول والفروع جميعا.
ومن لم يكن كذلك
فهو
الصفحه ١٩١ : الفروع والاصول ـ بل ولا يتوقّف صحّة عبادته على معرفة
وجوب الواجب واستحباب المستحبّ ، بل يكفي اعتقاده
الصفحه ٨١٣ :
عرض المجالس (أمالي الصدوق) : ٦٧٥.
علل الشرائع : ٤٥٩ ، ٨٠٠.
علم اليقين في اصول الدين
الصفحه ٥٤ :
فصل [٧]
[اصول مباحث القرآن الكريم]
قد دريت في مباحث
المعجزات أنّ أعلى وجوه إعجاز القرآن عند
الصفحه ٤١ : ء
__________________
(١) ـ الكافي : كتاب
فضل العلم ، باب الردّ إلى الكتاب والسنّة ، ١ / ٥٩ ، ح ١.
ومع فرق يسير في تفسير القمي
الصفحه ٣٤٧ : الميّت يزور أهله في كلّ يوم ، أو يومين ،
__________________
(١) ـ الكافي : الباب
السابق ، ٣ / ٢٤٤
الصفحه ٣٥١ : ، والشفاعة».
وفي الكافي (٢) بإسناده عن مولانا الصادق عليهالسلام أنّه قال : «لا يسأل في القبر إلّا من محض
الصفحه ٥٨ : أفاده بعض العلماء (٢)
أقول : وإلى هذه العشرة المفصّلة يرجع ما اشير إليه إجمالا فيما
رواه في الكافي
الصفحه ٣٥٧ : عليهالسلام لم يذكر ذلك اكتفاء بشهرته وهضما لنفسه المقدّسة ـ سلام
الله عليه ـ».
وروي في الكافي ،
وفي
الصفحه ٤٦٩ :
فصل [٣]
روى الصدوق ـ رحمهالله ـ بإسناده عن مولانا الباقر عليهالسلام ـ ورواه في الكافي أيضا
الصفحه ٣٧ : الله ولا
يفارقهم حتّى يردا على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حوضه».
وروى في الكافي (٢) بإسناده عن
الصفحه ٤٢ : ».
__________________
(١) ـ بصائر الدرجات
: الجزء الرابع ، باب (٦) : ١٩٣ ، ح ١. الكافي : كتاب الحجة ، باب أنه لم يجمع
القرآن كله إلا