والمال (١) مع إمام عادل (٢) ، فمن لم يقدر على الجهاد معه بالنفس والمال فليخرج بماله من يجاهد عنه (٣) ، ومن لم يقدر على المال وكان قويا (ليست له) (٤) علة تمنعه (٥) ، فعليه أن يجاهد بنفسه (٦).
والجهاد على أربعة أوجه : فجهادان (٧) فرض ، وجهاد سنة لا يقام (٨) إلا مع
__________________
(١) عنه البحار : ١٠٠ ـ ٧ ح ١. الكافي : ٥ ـ ٩ ح ١ ، وج ٧ ـ ٥٢ ضمن ح ٧ ، والفقيه : ٢ ـ ٢٧٧ ح ٤ ، وج ٤ ـ ١٤١ ضمن ح ٣ ، والأمالي : ٥١٩ ضمن المجلس ٩٣ ، ودعائم الإسلام : ١ ـ ٣٤١ ، والتهذيب : ٦ ـ ١٢٦ ح ١ نحوه. انظر الكافي : ٥ ـ ٨ ح ١١ ، وج ٨ ـ ٣٤١ ذيل ح ٥٣٦ ، والفقيه : ١ ـ ٢٩١ ح ٢ ، والأمالي : ٤٦٢ المجلس ٨٥ ح ٧ ـ ح ١١ ، ومعاني الأخبار : ٣٠٩ ح ١ ، وراجع الكافي : ٥ ـ ٢ باب فضل الجهاد ، وص ١٣ باب من يجب عليه الجهاد ومن لا يجب ، وثواب الأعمال : ٢٢٥ ثواب الجهاد في سبيل الله.
وقال الطبرسي في مجمع البيان : ٥ ـ ٣٣ ـ ذيل قوله تعالى (انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالاً وَجاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ). «التوبة : ٤١» ـ : وهذا يدل على أن الجهاد بالنفس والمال واجب على من استطاع بهما ، ومن لم يستطع على الوجهين فعليه أن يجاهد بما استطاع.
(٢) عنه البحار : ١٠٠ ـ ٧ ح ١. الخصال : ٢ ـ ٦٠٧ ضمن ح ٩ ، والعيون : ٢ ـ ١٢٢ ضمن ح ١ مثله. كامل الزيارات : ٣٣٥ ضمن ح ١٢ ، ودعائم الإسلام : ٣٤٣ ، والتحف : ١١٨ ، نحوه. انظر الكافي : ٥ ـ ٢٣ ح ٣ ، والنهاية : ٢٩٠ ، والتهذيب : ٦ ـ ١٣٤ ح ٢ ، والوسائل : ١٥ ـ ٤٥ ـ أبواب جهاد العدو ـ باب ١٢ ، ومستدرك الوسائل : ١١ ـ ٣٢ باب اشتراط وجوب الجهاد بأمر الإمام العادل.
(٣) عنه البحار : ١٠٠ ـ ٧ ح ١. الجعفريات : ٧٨ ، ودعائم الإسلام : ١ ـ ٣٤٢ بمعناه ، عنهما مستدرك الوسائل : ١١ ـ ٢٨ ح ١ وح ٢. انظر قرب الاسناد : ١٣٢ ح ٤٦٤ ، والتهذيب : ٦ ـ ١٧٣ ح ١٦ ، والنهاية : ٢٨٩ ، وفي الوسائل : ١٥ ـ ٣٣ ـ أبواب جهاد العدو وما يناسبه ـ باب ٨ ح ١ عن قرب الاسناد ، والتهذيب.
(٤) «ليس به» ب.
(٥) «ومن تمنعه» د.
(٦) عنه البحار : ١٠٠ ـ ٧ ح ١ ، انظر ج ٣٣ ـ ٤٥٤ ح ٦٦٩ عن نوادر الراوندي : ٢٠ ، وراجع كلام الطبرسي في الهامش رقم : ١.
(٧) «فجهاد» ب.
(٨) «لا تقام» د.