لِلْإِنْسانِ
إِلَّا ما سَعى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى * ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ
الْأَوْفى * وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى) [٥٣ / ٣٩ ـ ٤٢].
واعلم ـ وفّقك
الله ـ أنّ هؤلاء الذين ذكر هذا القائل أنّهم ملائكة النار ربّما كانوا ـ أيضا ـ مع
إنسان آخر من ملائكة الجنّة ، وذلك إذا استخدمهم ذلك الإنسان في دار الدنيا على
وفق أوامر الله ، وأوقفهم على طاعة الله دون أن يطلب منهم فوق ما خلقوا لأجله ،
وامروا به من طاعته ويعبر بهم إلى معصية الله وارتكاب نواهيه ومحارمه ـ وبالله
التوفيق ـ».
انتهى كلام شارح
النهج .
فصل [٤]
قال مولانا سيد
الساجدين وزين العابدين عليهالسلام في بعض أدعية الصحيفة الكاملة بعد تحميد الله ـ عزوجل ـ والثناء عليه والصلاة على سيد المرسلين وآله مصلّيا على
حملة العرش وأصناف من الملائكة ما هذا لفظه :
«اللهم ، وحملة
عرشك الذين لا يفترون من تسبيحك ، ولا يسأمون من تقديسك ، ولا يستحسرون من عبادتك
، ولا يؤثرون التقصير على الجدّ في أمرك ، ولا يغفلون عن الوله إليك.
__________________
