الصفحه ١٩٤ : كتاب ( الدر
المنثور في تفسير كتاب الله بالمأثور ) في تفسير قوله تعالى : ( أُولئِكَ هُمْ خَيرُ البريّةِ
الصفحه ٢٦٤ : اُنزل عليه ذلك الكتاب الذي لا
ريب فيه.
والروايات التي أوردها ابن جرير في
تفسيره الكبير وان كانت ظاهرة
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
(١) البقرة ٢ : ١٢٤.
(٢) قال شيخنا
الطوسي رحمه الله تعالى في كتابه الموسوم بالتبيان في تفسير القرآن
الصفحه ٢١٢ : عليهماالسلام.
(٢) راجع كتاب
البيان في تفسير القرآن للسيد ابي القاسم الخوئي رحمه الله : ٥٠٠ ، فقد أورد فيه
الصفحه ٣٨٤ : سنين.
نشأ في بغداد ، وخرج منها إلى الموصل
حيث اتصل بعضد الدولة واختص به ، وكانت له عنده منزلة كبيرة
الصفحه ٣٢٦ : المدائني في كتاب الاحداث : أنَّ معاوية بن ابي سفيان كتب نسخة إلى عماله
بعد عام الجماعة [ بل هو والله عام
الصفحه ١١٣ : رسائل الشَّيخ الأنصاري
رحمه الله تعالى ( مخطوط ).
٤ ـ في الأدب والتفسير وغيرهما
( وأكثرها لا زال
الصفحه ٤٣٩ : / بيروت.
٢٩
ـ تأسيس الشيعة :
للسيد حسن الصدر.
منشورات الأعلمي / طهران.
٣٠
ـ التبيان في تفسير القرآن
الصفحه ٥٤ : القطعي المؤيد لما تذهب اليه الشِّيعة وتؤمن به ، فأخذ يتأوَّل بعيداً عن
الحق في تفسير هذه الأقوال الواضحة
الصفحه ١٩٨ : موضع إحترام
وتقدير وتبجيل من قبل المسلمين ، والشِّيعة في أوائلهم. ولاغرو في ذلك ، فانّ كتاب
الله عزَّ
الصفحه ٢٩٦ : بِهِ تِلكَ حُدودُ اللهِ فَلا تَعْتَدُوها ) (١).
وتفسيره في أخبار أهل البيت : أن تقول
لزوجها : لا أبر
الصفحه ٣٣ : الأساسية تكمن في كون
العرب آنذاك لم يكونوا أهل كتاب ، ولا علم ، وأنَّما غلبت عليهم البداوة والأُمَيّة
الصفحه ٣٢ : تسرُّب هذه
الاسرائيليات الموضوعة يشكِّل الطرف الأوضح في ظاهرة الفهم للخاطىء والتفسير
السلبي لبعض النصوص
الصفحه ٥٢ :
وفي لفظ اخر : إنِّي تارك فيكم ما أنْ
تمسكتم به لن تضلوا (١)
بعدي : كتاب الله عزَّ وجلَّ حبل ممدود
الصفحه ٣٣٠ : .
والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته.
__________________
(١) انظر : مجمع
البيان في تفسير القرآن ١ : ٤٣٠