البحث في ظاهرة الافتراء على الشيعة عبر التاريخ
١٧/١ الصفحه ١٨ :
لكنّها تعود
بالفائدة على الشيعة ، وذلك عند ما يرجع القارئ المنصف من السنّة إلى كتب الشيعة
أو يلتقي
الصفحه ٢٢ :
ثمّ إنّ أسباب
الوضع مختلفة ، نذكر منها ما يلي :
١. فسح المجال
للأحبار والرهبان لنقل ما في الكتب
الصفحه ٤٨ :
قال: والعلم
بتفسير القرآن وأبعاضه في صحّة نقله كالعلم بجملته ، وجرى ذلك مجرى ما علم ضرورة
من الكتب
الصفحه ٦٣ : أهل السنّة ومسانيدهم ، وقد تعرضت هذه الكتب للصحابة بالطعن
والارتداد ، ولأجل إيقاف القارئ على شيء ممّا
الصفحه ٨ : شيعية في الكلام
وكان جدّاً قوي الحجة ، ناظر المعتزلة وناظروه ، ونُقلتْ له في كتب الأدب مناظرات
كثيرة
الصفحه ١١ : والمعارف الإلهية مبثوثة في كتب الشيعة تتداولها
الأيدي ، وتشخص إليها الأبصار ، وتهشّ إليها الأفئدة فهي وما
الصفحه ٢١ : ألف ألف حديث.(٣)
وكتب أحمد بن
الفرات (المتوفّى ٢٥٨ ه) ألف ألف وخمسمائة ألف حديث ، فأخذ من ذلك
الصفحه ٢٥ :
والحقّ انّ سيرة
المؤلّف في كتبه وآثاره لم تكن على وتيرة واحدة ، فكتابه «المنتظم» في عشرين جز
الصفحه ٢٩ : لا يوقفها تمرد ، ولا تحتاج إلى عُرى وسلاسل أو الإقسام بمن كتب اسمه
عليها؟! وما الذي أحوج المولى
الصفحه ٣٤ : بطون قريش وحصره في قريش؟!
هذا ومن سبر في
كتب العقائد يرى أنّ المتكلّمين ذكروا : أنّ من شرائط الخليفة
الصفحه ٤٧ : ، والوقائع العظام ، والكتب المشهورة وأشعار العرب
المسطورة ، فإنّ العناية اشتدت والدواعي توفّرت على نقله
الصفحه ٥١ : الفرج ، والثواب على الإيمان».(٢)
وهذه كتب الشيعة
في العقائد والفقه مشحونة بذكر أركان الإيمان وهي
الصفحه ٦٠ :
الثانية: أمروا
بالاستغفار لهم فسبّوهم.
أمّا الأُولى فهي
فرية شائنة لا تجد أيَّ سند لها في كتب
الصفحه ٦٢ : تكفّل عناء البحث وراء هذه المسألة في كتب الشيعة ، دون أن ينسبه إليهم
دون دليل.
والحقّ انّ الشيعة
لا
الصفحه ٦٥ : بالله ورسله وكتبه ، ضال مضلّ ملعون
في الدنيا والآخرة؟!
نعم هناك فرق بين
وصف ما ارتكبه بعض الصحابة من