الصفحه ٩٠ :
كما رووا في خصائص
عمر : أنه ما انقطع الوحي عني مرة إلا خلته نزل في آل الخطاب. ورووا أيضاً : لو
نزل
الصفحه ٣١ : حتى دعاه الله إلى جواره ، وهذه الخصيصة هي أفضل خصائص علي ، باجماع
الإمامية (١).
نعم في الطالبيين
الصفحه ٤٢ : ، وعماد الدين ، إليهم
يفيء الغالي وبهم يلحق التالي ، ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة ،
الآن
الصفحه ٤٨ : تأثيراتهم الدينية والمدنية وخصائص
قوادهم ومناهج عمالهم التي تركوها أحدوثة في الغابرين. وهناك الخيانة بتصوير
الصفحه ٩٤ :
انا والملك الحديث
(١). إلى آخر ما كانت تسترسل فيه من خصائصها ، وكلها من هذا القبيل.
الثامن
ما
الصفحه ١٠٢ : (١) والحاكم في الجزء الثالث من المستدرك (٢) والنسائي في خصائصه العلوية (٣) كلهم عن عمرو بن ميمون. قال : إني
الصفحه ١٠٩ : ومستدرك الحاكم وصحيح الترمذي وخصائص النسائي والاكبر والأوسط والصغير
للطبراني ومسند أبي يعلى ومختارة الضيا
الصفحه ٨٧ :
عديدة ، فإنها
إنما ولدت بعد المبعث بأربع سنين في أقل ما يفرض ، فأين هي عن مبدأ الوحي؟! وأين
كانت
الصفحه ٦ : الرسول إلا البلاغ المبين.
ونضّر الله امرأً
سمع مقالتي فوعاها وعمل بها وأدّاها إلى من لم يسمعها.
إن
الصفحه ٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
للمشركين : (وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً
أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) ومثله ما حكاه الله
الصفحه ٨١ : حتى فقأ عينه ،
وككلام الذئب والبقرة بلسان عربي مبين يفصحان عن عقل وعلم وحكمة ، والآن يحدثنا
بأن أمّة
الصفحه ٩ : بمشاورتهم
مع استغنائه بالوحي عنها ، لتستحصد أسباب ولائهم ، وتستحصف له مرائر إخلاصهم ،
فيأتمروا
الصفحه ٨٢ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من الوحي الرؤيا
الصالحة ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثمّ
الصفحه ٨٤ : زوجته تشجعه ، وإلى ورقة الهمّ الاعمى الجاهلي
__________________
(١) تجده في باب بدء
الوحي من الجز
الصفحه ٨٥ : اختصاص خاتم النبيين
بهذا ، إذ لم ينقل عن أحد منهم عليهمالسلام أنه جرى له مثل ذلك عند ابتداء الوحي اليه