الصفحه ٥٢ : .
وقال السيد شريف
في شرح المواقف ما لفظه : القبيح عندنا ما نهي عنه شرعا نهي تحريم أو تنزيه ،
والحسن
الصفحه ٦ :
الأفضل محمد بن
عبد الرحمن بن محمد الضّمدي سماع هذا الكتاب عليّ وهو الشرح الصغير المسمى عدة الأكياس
الصفحه ١٩ : من أهم
المراجع عند الزيدية ، والتي منها :
١ ـ شرح الأساس
الكبير المسمى : «شفاء صدور الناس بشرح
الصفحه ١٣ : منّ الله سبحانه وله الحمد علينا
بجمع شرحي الأساس الكبير والصغير ويسر الله سبحانه للفقيه الأمجد الأفضل
الصفحه ١٨ : ء
منهم :
١ ـ الإمام المؤيد
بالله محمد بن القاسم.
٢ ـ والعلامة
الحسين بن القاسم صاحب الغاية وشرحها
الصفحه ٩٣ : أهل الحدود «في حد» العالم» هو «من يمكنه إيجاد الفعل المحكم لا يصح
بالمعنيين معا» وهما شرح الاسم أو
الصفحه ٩٤ : واضح.
وأما مشاركة
الخالق جل وعلا للمخلوق في هذا الحد سواء أريد به شرح الاسم أو لا فلا يصح لأنّ
الصفحه ٥ : . بحمد الله سبحانه وتعالى تم مراجعة
وتصحيح كتاب عدة الأكياس في شرح معاني الأساس تأليف الإمام العالم
الصفحه ٢٤٢ : .
(٣) (ض) غير مراده.
(٤) عبارة السيد أحمد
بن محمد لقمان رحمهالله
تعالى في شرحه على الأساس غير مرادة في نفسها
الصفحه ٣٠٧ : الشرح وظاهر كلام القاسم عليهالسلام والهادي والمرتضى عليهماالسلام أن فناء العالم هو تبديده وتمزيقه
الصفحه ٧ : ء القليل
والرموز كالآتي الشرح الكبير (ش) نسخة المؤلف يعني التي قرئت على المؤلف (أ)
النسخة التي بخط المهلّا
الصفحه ٢٠ : .
ـ نشر العرف ١ /
٦٧.
ـ نيل الحسنيين
١٦٨.
ـ مطلع البدور ١ /
١٧٦ ـ ح ـ.
ـ التحف شرح الزلف
١٥٢
الصفحه ٢١ :
الجزء الأول
كتاب عدة الأكياس في شرح معاني الأساس
للإمام العلامة
شمس الإسلام وحافظ علوم آبائه
الصفحه ٢٤ : ، اختصرته من كتاب شفاء صدور
الناس ، في شرح معاني الأساس ، تقريبا لتناوله للطالبين ، وتسهيلا لحفظ مهماته
الصفحه ٦٢ : مانكديم
عليهالسلام في شرح الأصول : وقد خالف في ذلك أصحاب المعارف كالجاحظ
وأبي علي الأسواري.
قال : إلّا