الصفحه ٢٥٧ :
٢٢٠
الخزاز علي بن
محمد
٨١
الإمام الحسين (عليهالسلام)
١٨٦ ، ١٨٩ ، ٢٣٣
الصفحه ٧٦ : القرآن ويشهر بهذا
الترتيب عند ظهور الإمام الثاني عشر عجلّ الله تعالى فرجه.
قال : والشرذمة
القليلة التي
الصفحه ١٤٤ : المصحف ، فقد روى الإمام أحمد
بإسناده المتّصل إلى زرّ بن حبيش عن ابيّ بن كعب ، أنّه قال :
قال لي رسول
الصفحه ٢٦٩ : : أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، دار المعرفة ، بيروت
جامع الرواة :
محمد بن علي الغروي الأردبيلي
الصفحه ٣٧ : قائله.
وهكذا استدلّ آية
الله جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف ابن المطهّر العلّامة الحلّي (ت ٧٢٦) في
الصفحه ٥٩ : المرتضى واستوفى الكلام
فيه غاية الاستيفاء. (٢)
٦ ـ جمال الدين ،
أبو منصور الحسن بن يوسف ابن المطهّر
الصفحه ٢٥٢ : مُطَهَّرَةً. فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ. وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما). ١٤٤
الصفحه ٥٦ :
من القول بالتحريف
ليس ممّا قاله جمهور الإماميّة ، وإنّما قاله شرذمة قليلة لا اعتداد بهم في جماعة
الصفحه ٢٠١ : بن محمّد بن سيّار ، حسب
رواية الصدوق) أنّه من إملاء الإمام أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري
الصفحه ٢٣٧ :
وآية ثالثة دلّت
على اعتبار الاهتداء المطلق في إمام المسلمين ، فلا يرجع في فهم الشريعة في جميع
الصفحه ٨١ :
هذا ما عرفت من
شهادات ضافية بنزاهة موقف علماء الإماميّة من مسألة التحريف وأنّه لم يذهب إلى ذلك
أحد
الصفحه ٢٦٠ : (الكاهن)
١١٧ ، ١٢٣ ـ ١٢٦
الإمام علي بن
محمد الهادي (عليهالسلام)
١٨٦ ، ٢٠٣
الصفحه ٧٧ : وبين أناقة الاسلوب القرآني وتناسقه. (٣)
* * *
وهكذا فضيلة
الاستاذ الشيخ محمد محمد المدني عميد كلّية
الصفحه ١٩٧ : فإنّه أعمى القلب أعمى البصر. وقال فيه
محمّد بن سنان : أبو الجارود ، لم يمت حتى شرب المسكر وتولّى
الصفحه ٧٨ : الشيخ محمّد جواد مغنية ـ وهو من كبار علماء الشيعة الإمامية بلبنان
، وقد ولّي مناصب القضاء حتّى وصل إلى