الصفحه ١٦ :
الشرح
: وأما احتجاجهم بما
رواه أنس من أنه صلىاللهعليهوسلم مر ليلة أسري به على موسى بن عمران
الصفحه ٤٢٠ : البخاري ومسلم اللذين هما أصح الكتب على الإطلاق بعد كتاب الله عزوجل من رواية الصحابي الجليل جرير بن عبد
الصفحه ١٩ :
أخزي بها عند
القريب الداني
ذاك الشهيد
المرتضى ابن روا
حة المحبوّ
بالغفران
الصفحه ٣٢٣ : يكونون أهل قلة وغربة كما قال صلوات الله
وسلامه عليه فيما رواه مسلم عن أبي هريرة «بدأ الإسلام غريبا وسيعود
الصفحه ٣٣٩ : مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما ، وليأتين عليه يوم وله كظيظ».
وأما الموقف فما
رواه مسلم عن
الصفحه ١٨ : أربعين
صباحا حتى ترد إليه روحه» فقد رواه ابن حبان عن أنس مرفوعا وقال عنه أنه باطل ،
كما ذكره أبو الفرج
الصفحه ١٧٢ : جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) [الزمر : ٦٧]
وكذلك رواه مسلم وأحمد والترمذي والنسائي في التفسير من
الصفحه ٢١٥ : عنده فقال فيما رواه أبو هريرة رضي الله
عنه «لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا عليّ فان
الصفحه ٣٢١ : ، وزاد في غيره ، قالوا يا رسول الله أجر خمسين
منهم؟ قال أجر خمسين منكم ، وله شاهد يقويه فيما رواه مسلم
الصفحه ٣٣٨ : رواه الطبراني في معجمه أنه خرج وافدا إلى رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ، قال قلت يا رسول الله فما الجنة
الصفحه ٣٤٤ : ثمانون صفا».
ولهذا الحديث
شواهد من حديث أبي هريرة الذي رواه عبد الله بن احمد قال : «لما نزلت (ثلة من
الصفحه ٣٥٥ :
وكذا فقير ذو
عيال ليس بال
ملحاح بل ذو غفة
وصيان
الشرح
: وأما الحديث الذي
رواه
الصفحه ٣٧١ :
في ذاك آثار
روين وذكرها
في الترمذي
ومعجم الطبراني
ورواه يحيي شيخ
الأوزاعي
الصفحه ٤٠٦ : الأزمان
اسناده عندي
صحيح قد روا
ه الترمذي وأحمد
الشيباني
ورجال ذا
الصفحه ١١ : نسائه دليل حياته وعدم
موته.
وأما الحجة
الثالثة فهي ما رواه أنس رضي الله عنه في حديث الاسراء من