الصفحه ٦٧ : الأئمّة الأطهار ، وخصوصا بملاحظة ما قيل من أنّه
أي رشيد الدّين أشار إلى السّلطان بتأسيس مدرسة سيّارة
الصفحه ٧٣ : النّاصريّة في لكهنو من مدن الهند تحت رقم ٧١٦ ، كتبها فصيح أصخاني
وكتابتها تعود إلى القرن التاسع فصوّرها الأخ
الصفحه ٦٥ : الدّولة أبي الخير بن موفّق الدّولة علي (أو عالي أو غالي)
الطبيب الهمداني الشهيد ، ولد في مدينة همدان سنة
الصفحه ٢٤ : موفّق ومعين.
منتصف ليلة ٢٧ من شهر شعبان المعظّم سنة ٢٤١١ ه
السيّد محمّد الحسيني
الصفحه ٢٣ : عليها
إنهاء فخر المحقّقين ولد العلّامة بخطّه الشريف استفدت منها كثيرا فجعلتها أصلا
للعمل ، النسخة موجودة
الصفحه ٩٤ :
المنع من كيف
النتيجة ، فإنّ الاتّصال يصدق وإن كان المقدّم والتالي محالين ، لما ثبت من جواز
استلزام
الصفحه ١٠ : أحمد بن طاوس الحسيني صاحب كتابي البشرى والملاذ وغيرهما.
٦ ـ أخوه السيّد
رضيّ الدّين علي بن طاوس
الصفحه ٧٤ :
نشرها في مجلّة «فرهنگ
ايران زمين» ١٩ : ١٠٧ ومنها مصوّرة في مكتبة جامعة طهران تحت رقم ٦٩٢٦
الصفحه ١١ : أبان النّحوي المصنّف في الأدب.
١٦ ـ الشيخ عزّ
الدّين الفاروقي الواسطي من فقهاء العامّة.
١٧ ـ الشيخ
الصفحه ٨٤ :
حدسهم في جميع
المطالب على الحقّ والصواب ، فإنّ النّفوس البشريّة تأخذ من النقصان في الترقّي
إلى
الصفحه ٥٨ : يموت عطشا إلى أن يحصل له المرجّح ؛
والهارب من السّبع إذا اعترضه طريقان متساويان فإنّه يسلك أحدهما ولا
الصفحه ٣٥ : .
قال أبو الهذيل
العلّاف (١) ـ ونعم ما قال ـ : حمار بشر أعقل من بشر ، فإنّ حمار بشر
لو أتيت به إلى جدول
الصفحه ٤٨ : ) (٨).
العاشر :
الآيات الدالّة
على الانكار على من نفى المشيّة عن نفسه وأضافها إلى الله تعالى ، فقال تعالى
الصفحه ٤٠ : من المصير إلى هذا المذهب المؤدّي إلى ذلك.
العاشر :
الأشاعرة شاكّون
في حصول النّجاة لهم ولأنبيائهم
الصفحه ٥٤ : يسر في ذلك ، وأيّ عسر أعظم منه؟
ثمّ إلى قوله عليهالسلام : «ولم يعص مغلوبا ، ولم يطع مكرها» فإنّه