الصفحه ٥٤ : يمنعه إلا تقصيره وعجزه.
[إنكار القرآن!!]
وأما الكتب فقالوا
: لا يصح نزول العرض ، والقرآن وسائر كلام
الصفحه ٤٦٢ : : أقرأت القرآن؟ قال : نعم. قال : قرأت آل حم؟ قال : نعم ،
قال : قرأت القرآن ولم أقرأ آل حم. قال قرأت
الصفحه ٤٢ : خبان : ثلاث
قرى من بلاد يريم تسمى الحرف هي : حرف بني قيس ، وحرف العمري ، وحرف بنا ، وفي
عبيدة من بلاد
الصفحه ١٣٣ : حرب] (١) إلا القليل كمكة ، والمدينة ، والظاهر ، وصعدة ، و (جواثى)
(٢) قرية من قرى البحرين ، وما سواها
الصفحه ٣١٠ : ورد في خطابه تعالى في قوله : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا
فِيها وَالْعِيرَ) [يوسف : ٨٢
الصفحه ٤٧٩ :
فوائده ، واعلموا
رحمكم الله أن القرآن على أربعة أبواب : حرام وحلال لا يتسع بجهالته ، وتفسير
يعلمه
الصفحه ٤٨٠ : ، وما عسى أن نمدح من مدحه القرآن : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ
عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
الصفحه ٥٨ :
الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) [البقرة : ١٨٥] ،
وقال تعالى : (لَقَدْ أَنْزَلْنا
إِلَيْكُمْ كِتاباً
الصفحه ٥٩ :
وَهذا
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ
أُمَّ الْقُرى
الصفحه ٦٠ :
وأما أنه باق فقد
قال جل وعلا : (أَفَلا
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها
الصفحه ٣٩٣ : بن حنبل الشيباني (٤) ، وتفسير القرآن للأستاذ أبي إسحاق أحمد بن محمد بن
إبراهيم الثعلبي (٥) ويتبع ذلك
الصفحه ٤٧٢ : فهو كافر بالإجماع ،
وصرّح بنزول القرآن كما رأيت ، وتحدّى الجاحدين لكونه من عنده بالإتيان بسورة من
مثله
الصفحه ٤٧٨ : نزول القرآن
كما قدمنا الحكاية.
ولما كثرت عشرتنا
لهم ، علمنا من حالهم أنهم ينكرون مذهبهم في حال
الصفحه ٥٧ : أيديهما
، وهذا مخالف لنصوص القرآن ؛ لأن القرآن جله امتنان على العباد ، كسورة الرحمن
وغيرها (فَبِأَيِّ آلا
الصفحه ٦١ : ، وهرم فيه
الأطفال ، وتقرمت (١) القرون من يوم نجوم كفرهم إلى الوقت الذي جرى فيه ظهور
نفاقهم وبايعونا على