الصفحه ١٢٣ : ، ولد في آمل طبرستان ، واستوطن بغداد وتوفي بها ، وله كتاب التفسير
، وكتاب (أخبار الرسل والملوك) المعروف
الصفحه ٤١١ : أهل اللغة
ومصنفي العربية قد نصّوا على أن لفظة (مولى) تفيد الأولى ، وفسروا ذلك في كتبهم من
كتاب الله
الصفحه ٣٥ : ، ولكنا نثبت هنا ما سبق وأن خرجناه في كتاب (المصابيح
في تفسير أهل البيت عليهمالسلام)
ج ١ / ٥٠ ، ٥١ ، ٥٢
الصفحه ٣١٥ : فيكم ما إن تمسكتم به لن
تضلوا من بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن
الصفحه ٤٦٠ : ، ويرفع أسباب الفرقة عنها ، فأثبتناها
بما لا يمكنها دفعه من كتاب الله سبحانه ، والصحاح التي قطعت الأمة عن
الصفحه ١٢٦ :
الصحابة رضي الله عنهم أجمعين وقد ذكرنا في الرسالة الهادية نساء بأسمائهن [كن] (١) مع أفاضل الصحابة معروفات
الصفحه ٤٧٨ : رجلا كان أعلم بكتاب الله منه ، ولقد حبسه هشام خمسة
أشهر يقصّ علينا ونحن معه في الحبس تفسير الحمد وسورة
الصفحه ٤٦٧ : سبيلا ؛ لأنا روينا لك من الآثار التي أنزلت الأمة صحتها
منزلة صحة كتاب الله سبحانه ، وجعلوها حجة لهم في
الصفحه ٤٥٣ : فمن انقض في داره
فهو الخليفة من بعدي» ، فنظروا فإذا هو قد انقض في منزل علي ، فأنزل الله تعالى
الصفحه ٤٠٦ : ) ، وقال محققه : هو في تفسير الثعلبي
المخطوط ص ٧٨.
(٤) أخرجه ابن
البطريق في كتاب (العمدة ص ١٠٠ برقم (١٣٣
الصفحه ٤٥٩ : ء
الثاني من أجزاء ثلاثة في تفسير سورة الأحزاب من صحيح أبي داود السجستاني وهو كتاب
السنن في تفسير قوله تعالى
الصفحه ٤١٢ : شاركه في مثل ذلك التفسير ابن قتيبة وهو أيضا لا ميل له إلى أمير
المؤمنين عليهالسلام] (٣) إلا أنه لو علم
الصفحه ٣٦ :
يدور في النفي
والإثبات على ثلاثة أنواع ، وإن كانت فصوله كثيرة شرفه الله تعالى وعظمه : محكم
الصفحه ٤٠٠ : ابن
المغازلي) بإسناده في تفسير قوله تعالى : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ وَرَسُولُهُ) ما رفعناه إليه
الصفحه ٣٩٣ : شعيب النسائي المشهور صاحب (السنن) ، و (جامع كتاب الخصائص في فضائل علي عليهالسلام)
مولده سنة (٢١٥ ه