الصفحه ٥٨ : وحتى
القرن الرابع عشر فكان عددهم يزيد عن ثلاثمائة وستين عالما ، ولمن أراد التحقيق فعليه
بمراجعة كتاب
الصفحه ٥٥ : ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب
الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على
الصفحه ٢٣٥ :
أهل البيت وأنه
يملأ الأرض عدلا» (١)
وقال السويدي في
كتابه المسمى «سبائك الذهب» :
«الذي اتفق
الصفحه ١١ : ، فهم المسلمون كافة متفقون على تقديسه واحترامه
والتعبد بما ورد فيه ..
ولكنهم اختلفوا في
تفسيره وتأويله
الصفحه ٢٤ : بالنسبة للمسلمين كافة عقيدة واحدة ، وهي الإيمان بالله
تعالى وملائكته وكتبه ورسله ، لا يفرّقون بين أحد من
الصفحه ٩٢ : بمبدإ الشورى وأهل الفكر الحر كافة ،
أسأل كل هؤلاء كيف توفّقون بين الشورى بمعناها الإسلامي وبين هذه
الصفحه ١٤٥ : ، وأمره
بهذا ونهاه عن ذاك».
وهذا لعمري بيان كاف
وشاف على مستوى العقول ويفهمه كل الناس من المثقفين وغير
الصفحه ١٧٦ : الأدلة وبعد ما أثبت تاريخ المسلمين كافة بأن أئمة أهل البيت عليهمالسلام كانوا أعلم أهل زمانهم ، فأي غرابة
الصفحه ١٨٨ : من أدلة أهل السنة والجماعة كاف
بحمد الله.
ولا أترك هذه
الفرصة تفوت لأروي قصة طريفة وقعت لي شخصياً
الصفحه ٢٣٦ : بن
العربي في فتوحاته المكية.
٢ ـ سبط ابن
الجوزي في كتابه تذكرة الخواص.
٣ ـ عبد الوهاب
الشعراني في
الصفحه ١١٨ : «تركت فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي» وحتى على فرض وجود هذا
الحديث في بعض الكتب فلا عبرة به ، لأن الإجماع
الصفحه ٦ :
قَوْلِي.)
رب وافتح بصيرة كل
من يقرأ كتابي على الحقيقة التي تهدي بها عبادك المخلصين.
أما بعد ؛ فقد لقي
الصفحه ١٢ :
وكما ذكرت في
مستهل الكتاب فإنني سوف لن أتطرق إلا إلى بعض الأمثلة بغية الاختصار ، وعلى من
يريد
الصفحه ١١٧ : ذكره في كتابه الصواعق المحرقة معترفاً بصحته والذهبي في تلخيصه معترفاً
بصحته على شرط الشيخين والخوارزمي
الصفحه ١١٩ :
الخطاب إن رسول
الله ليهجر وحسبنا كتاب الله! (١)
فلو كان رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم قد قال