الصفحه ٧٦ :
بأن الله أكمل
دينه بالإمامة ولذلك كانت الإمامة عند الشيعة أصلاً من أصول الدين.
وبإمامة علي بن
الصفحه ٣٥ : التحوّل وترك ما كنت عليه.
فالإمامة عند
الشيعة ، هي أصل من أصول الدين لما لها من الأهمية الكبرى والخطورة
الصفحه ١١٤ : تقدماً ورقيّا وحدث
في ذلك ولا حرج.
فما أعظم عقيدة
الشيعة في القول بأن الخلافة أصل من أصول الدين ، وما
الصفحه ١١٦ : صحيح
ثابت أخرجه المحدثون من الفريقين السنة والشيعة. ورووه في مسانيدهم وفي صحاحهم عن
طريق ما يزيد على
الصفحه ١١٧ :
١٤ ـ تفسير ابن
كثير ج ٤ ص ١١٣.
١٥ ـ التاج الجامع
للأصول ج ٣ ص ٣٠٨.
أضف إلى هؤلاء ابن
حجر الذي
الصفحه ٦٣ : دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ
دِيناً) (١) يجمع الشيعة على نزولها
الصفحه ١٢٢ : تفسير السنة النبوية الشريفة فكم من حديث نبوي بقي
موضوع خلاف بين الصحابة وبين المذاهب وبين السنة والشيعة
الصفحه ٢٠٥ :
الأثير في جامع الأصول وأبو داود في سننه ، والحاكم في مستدركه.
وأترك لك أخي
القارئ أن تعلق في هذه المرة
الصفحه ٢١٤ : نصلي معه.
ومع وضوح هذه
الأحاديث فإنك لا تزال تجد من يشنع بذلك على الشيعة ، وقد حدث ذلك مرة في تونس
الصفحه ٢٠٠ :
فرحون.
وما ينسب إلى
الشيعة من القول بالتحريف هو مجرد تشنيع وتهويل وليس له في معتقدات الشيعة وجود
الصفحه ١٢٦ : برأيه أو يقيس على مسألة أخرى لفقدان النص والحديث.
٣ ـ إختلاف السنة والشيعة في السنة النبوية
أما
الصفحه ١٧ :
والشيعة الإمامية
يقولون بأن المقصود بحديث «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي»
هم
الصفحه ١٥٩ :
العقائد التي يشنع بها
أهل السنة على الشيعة
ومن العقائد التي
يشنع بها أهل السنة على الشيعة ما
الصفحه ١٦٢ :
أفبعد هذا يبقى
دليل على قول الجهلة الذين يدعون بأن الشيعة اتبعوا علي بن أبي طالب ، أما أهل
السنة
الصفحه ٢٠٨ :
هذه الروايات التي
تدعي بأن القرآن ناقص مرة ، وزائد أخرى ، فلما ذا هذا التشنيع على الشيعة الذين