الصفحه ٧٢ : عنه ، قوله (فَإِنَّها
مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ) قال : فتاهوا
الصفحه ٧١ :
أشد ما فرقت بين
اثنين (١)
وقوله تعالى : (فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ
أَرْبَعِينَ سَنَةً
الصفحه ٤٥٤ : سنة قال أي رب
وقد وهبت له من عمري أربعين سنة فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت قال أو لم يبق
من عمري
الصفحه ٤٥٨ : السدي : لما
انقضت الأربعون سنة التي قال الله (فَإِنَّها
مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً) بعث
الصفحه ٦٣ : وستون سنة. وقال معمر ، عن بعض أصحابه : خمسمائة وأربعون سنة.
وقال الضحاك : أربعمائة وبضع وثلاثون سنة
الصفحه ٣٢٧ : : يعني حتى يحتلم ،
وقال السدي : حتى يبلغ ثلاثين سنة ، وقيل أربعون سنة ، وقيل ستون سنة ، قال : وهذا
كله
الصفحه ٦٥ :
الْفاسِقِينَ (٢٥) قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ
عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ
الصفحه ٦٧ : أمره ، فعوقبوا بالذهاب في التيه والتمادي في سيرهم حائرين
لا يدرون كيف يتوجهون فيه إلى مقصد ، مدة أربعين
الصفحه ٧ : كهيئته يوم خلق
الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو
العقدة وذو
الصفحه ٤٢٠ : وعقيل ومعمر
كلهم عن الزهري عن سنان بن أبي سنان عن أبي واقد الليثي أنهم خرجوا من مكة مع رسول
الله
الصفحه ٢٤٦ : أربع خصال ، فأعطاني ثلاثا ، ومنعني
واحدة ، سألته أن لا تكفر أمتي صفقة واحدة فأعطانيها ، وسألته أن لا
الصفحه ١٦ : يذكى بها ، ولم يسألوه عن الشيء الذي يذكى ، ولهذا
استثنى من ذلك السن والظفر حيث قال : «ليس السن والظفر
الصفحه ٢٤٧ :
بَعْضَكُمْ
بَأْسَ بَعْضٍ) قال : فهي أربع خلال ، منها اثنتان بعد وفاة رسول اللهصلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٠٥ : أربعة أنهم رأوه يبدئ ويعيد ، كما يدخل الميل في المكحلة ، فقد
وجب الرجم ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٤ :
جميع عن أبي الطفيل قال : نزل آدم بتحريم أربع (الْمَيْتَةُ
وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ