الصفحه ٣٩ : شرح ما تضمّنته المقدّمة الموسومة ب «واجب الاعتقاد» تصنيف
مولانا الشّيخ الأعظم ، والرّئيس المعظّم
الصفحه ١١٤ :
: التّسليم ، فقيل :
إنّه واجب. وهو قول السّيّد المرتضى (١) «رحمهالله» (٢) ، وجماعة من الأصحاب (٣).
وقيل
الصفحه ٢٣ : المرتضى العلويّ الحسينيّ الآوي ، وسمّاه باسمه.
٨ ـ تجويد البراعة
في شرح تجريد البلاغة ، في علمي المعاني
الصفحه ١٥٨ : : ١٦٠.
(٢) قال الشّيخ
بالأول ، والسّيّد المرتضى بالثّاني ، احتجّ الشّيخ بعموم الوجوب من غير اختصاص
الصفحه ١٦٤ : العلم
والعمل
للسّيّد المرتضى
الجمل والعقود
للشّيخ الطّوسيّ
جواهر
الصفحه ١٦٧ :
المفصح في إمامة
أمير المؤمنين والأئمة (ع)
للشّيخ الطّوسيّ
مقابس الأنوار
للتّستريّ
الصفحه ١٠٦ : ، وغسل
__________________
(١) «ج» : النّاتئان.
(٢) كالشّيخ في :
المبسوط ١ : ٢٢ ، والنّهاية : ١٣
الصفحه ١٦٣ :
الاقتصاد فيما
يتعلّق بالاعتقاد
للشّيخ الطّوسيّ
أمل الآمل
للحرّ العامليّ
الصفحه ٢٥ : ، والآثار العلميّة الثّمينة ـ مجموعة إجازات ، منها :
إجازتان مختصرتان لتلميذه الشّيخ زين الدّين عليّ بن
الصفحه ٢٧ : ، لكنّه عتيق ، نقلا عن خطّ الشّيخ حسن بن راشد الحلّيّ ، ما
لفظه :
توفّي شيخنا
الإمام العلّامة الأعظم أبو
الصفحه ٢١ : القطّان الأنصاريّ الحلّيّ ، صاحب كتاب : «معالم الدّين في
فقه آل ياسين» المعروف بابن القطّان.
٨ ـ الشّيخ
الصفحه ٩١ : بذلك الأنصار في نفي الماء من
غير الماء ، وادّعى من خالفهم نسخ الخبر ، فعلم أنّهم فهموا منه التخصيص
الصفحه ١٠٠ : الأعداء ، لكثرتهم وقلّة الأنصار ، فإذا زال ذلك ظهر وملأ الأرض قسطا وعدلا كما
ملئت جورا وظلما ـ عجّل الله
الصفحه ٢٠ :
١ ـ الشّيخ شمس
الدّين أبو عبد الله محمّد بن الشيخ جمال الدّين مكّي بن محمّد بن حامد بن أحمد
الصفحه ١٠ : الإطلاق ، فقيه مدرسة آل محمّد ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ الشّيخ نجم الدّين أبو القاسم جعفر بن سعيد