الصفحه ٩٠ : الوطني الإيراني صور منها موجودة في آخر الكتاب تحت
الأرقام ١٩ ، ٢٠ و ٢١ ، أو متحف رضا عباسي / إيران تحت
الصفحه ١٠٥ : قولاج
عدد أوراق هذا المصحف الأصلي بـ ٩٥٠ ورقة ، إلّا أنّه اليوم تنقصه أوراق كثيرة ، فالمتبقى
منه هو ٣٥٣
الصفحه ٨٩ :
المؤمنين للشيخ
الأميني في النجف الأشرف (٢)
، أو في يغيرها من متاحف
__________________
* ونسخة
الصفحه ١٤٠ :
علم غيرك ، مَن كان
يقرأ من القرآن شيئاً فليأتِني به (١).
وعليه فالإمام أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ٤٣ :
سورة البقرة (١)
أو : الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه (٢).
ومعناه : وجود مصاحف
الصفحه ١٣٠ : الشريفة وقد احترق الكثير منه
ولم يبق إلا مجلّداً واحداً وهذا المجلد حواشيه كلها محروقة ولم يذهب من المتن
الصفحه ٩ : صلىاللهعليهوآله
آية من القرآن إلّا أقرأنيها وأملأها ، وكتبتها بخطّي.
(٢) تفسير العيّاشيّ
٢ : ٣٠٧ / ح ١٣٤ ، وفيه
الصفحه ٣٠ : ،
وقد تنزل سورة كاملة مثل سورة الأنعام لقوله عزّ وجلّ : (وَإِن
مِّن شَيْءٍ إِلّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ
الصفحه ٤٥ : ، لقوله عليهالسلام
: فما
نزلت على رسول الله آيةٌ
من القرآن إلّا أقرأنيها وأملاها عَلَيَّ فكتبتها بخطّي
الصفحه ٥٧ : التاريخي وشان النزول ـ
لأنّ ما من واقعة إلّا ونزلت فيها آية الامام كان قد جمعها (١)
ليقرؤوه ويستفيدون منه
الصفحه ٥٠ :
[١] فما نزلت على رسول الله
صلىاللهعليهوآله
آيةٌ من القرآن إلّا أقرآنيها وأملاها علَيّ
الصفحه ١٣ : إلّا من قبيل
التفسير والبيان ولا يكون جزء من القرآن فيحتمل ....
(٤) الوافي ٣ : ٥٦٠ ،
وفيه عن أبي
الصفحه ٤١ : : الملك جبرئيل ، والصادق الأمين «محمّد» صلىاللهعليهوآله له ، فلا يجوز قراءة
شيء منه في الصلاة إلّا بعد
الصفحه ٤٤ : عند أهل بيته
ولا يعرف باطنه ومكنونه إلّا هم ، فقال عليهالسلام
:
ما
ادّعى أحد من الناس أنّه جمع
الصفحه ١٥ : ) في السقيفة
وفدك (٣)
، والعسكري (ت ٣٩٥ هـ) في الأوائل
(٤) ، والحسكاني (من
علماء القرن الخامس) في شواهد