الصفحه ١٣ :
١٠٨١
هـ) في شرح
أصول الكافي (١)
، والطريحي (ت ١٠٨٥ هـ) في مجمع البحرين
(٢) ، والفيض الكاشاني
الصفحه ١٥٢ : ، مؤسسة النشر الإسلامي ، الطبعة الثانية ـ
قم ١٤١٤.
٦٨. شرح اصول الكافي : للمازندراني ،
المولى محمد صالح
الصفحه ١٢٦ : والممالك له من :
(وشهد عتيق بن أبو قحافة وكتب علي بن أبو طالب).
وقد ذكر ابن سلطان في (شرح الشفاء) في
مبحث
الصفحه ٥٩ : قعّد هذا الأمر وأنّ فضل ذلك يرجع
إلى أمير المؤمنين علي عليهالسلام
، لأنّه هو الذي علمه أصول الإعراب
الصفحه ١٧ :
٦٥٦
هـ) في شرح
النهج (١)
، والقرطبي (ت ٦٧١ هـ) في تفسيره
(٢) ، والغرناطي الكلبي
(ت ٧٤١ هـ) في
الصفحه ٨١ : الطبقات الكبرى لابن سعد ٢
: ٣٣٨ ، وانظر : شرح الأخبار للقاضي النعمان ١ : ٩١
، ١٩٦ ، عن الأعمش ، والخبر
الصفحه ٧٩ : لشركائك ، قال : قلت : ومَن شركائي يا نبي
الله؟ قال : الأئمّة من وُلدك.
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٩ : ) في الكافي
(٤) ، والمسعوديّ (ت
٣٤٦ هـ) في إثبات
الوصية
(٥) ، وفرات الكوفيّ (ت
٣٥٢ هـ) في تفسيره
الصفحه ٥٠ : اللهَ لي بما دعا (١).
وعلى ضوء هذين النصين وما سأتي
بعدهما عن كتاب الكافي نفهم أنّ للإمام علي
الصفحه ٩٥ :
فيض ، وهو بنظرنا كاف لكي يدعونا للحيطة والحذر من القبول بكل شيءٍ منسوب إلى
الأئمّة أو الأنبياء قولاً
الصفحه ٥٨ : فالإمام هو الإنسان الأوّل الذي دوّن المقروء
لفظاً وجعله كتابة ، وذلك بتعليمه أبي الأسود الدؤلي اُصول
الصفحه ٧٤ : ويستشهدون به في دروسهم
وبحوثهم الفقهية والأصولية والعقائدية ، وقد ألّفوا كتباً في تفسيره وعلومه ، وجعلوا
الصفحه ٢٩ : قبل التلميذ ، أي هناك متن وشرح يومي
للمواضيع المطروحة.
توضيح ذلك :
والكلام عن هذا الموضوع يتّضح من
الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) انظر البرهان
للزركشي ١ : ٢٢١ ، شرح مشكل الآثار ٨ : ١٢٧.
(٢) سورة القيامة : ١٦
ـ ١٨.
الصفحه ٥١ : : ١ ، شرح السنة للبغوي٤ : ٥٢٣.
(٢) مفاتيح الاسرار
للشهرستاني ١٣ : ١.
(٣) أما ترتيب الآيات
فهي واحدة عند