الصفحه ١١٠ : الله ومعي أبي فسمعته يقول:
لا يزال هذا الدين
عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة ، فقال كلمة صمّنيها الناس
الصفحه ١١١ :
عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة.
ـ لا يزال الدين
قائما حتى تقوم الساعة ، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة
الصفحه ٥١٢ : يقول : «لا يزال هذا الأمر صالحا ، حتّى يكون اثنا عشر
أميرا ... كلّهم من قريش»
١١١
الصفحه ١٠٩ :
البحث الثاني
السنّة النبوية والأئمة الاثنا عشر
إنّ النبي الأكرم
لم يكتف بتنصيب عليّ منصب
الصفحه ١١٤ : الأحاديث وأمعن في تاريخ الأئمة
الاثني عشر من ولد الرسول ، يقف على أنّ هذه الأحاديث لا تروم غيرهم ، فإنّ
الصفحه ١١٢ : ، الأئمة الاثنا عشر
من أهل بيته وعترته ، إذ لا يمكن أن يحمل هذا الحديث على الخلفاء بعده من أصحابه ،
لقلّتهم
الصفحه ٦ : .
* البحث الأول :
السّنّة النبوية وتنصيب علي للإمامة.
* البحث الثاني :
السّنّة النبوية والأئمة الاثنا عشر
الصفحه ١٣٤ : التي
تدلّ على أنّه الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت
١٣٦ رواية.
١٤ ـ الروايات
الصفحه ٧٧ :
رجلا ، يزيدون
رجلا أو ينقصونه ، فيهم أعمامه ... إلى أن قال : فأكلوا حتى ما لهم بشيء حاجة ، ثم
قال
الصفحه ٤٢ : الدين
بالأحكام ، وإكمالها بالبيان وأنّه تحقق في يوم عرفة من عام حجّ الوداع ، لا ينسجم
مع سائر فقرات
الصفحه ٥١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبيّ :
«هلمّ اكتب لكم كتابا لا تضلّوا بعده أبدا» فقال
الصفحه ٩١ : ،
والأولى بالتصرف ، شائع في كلام العرب ، منقول عن كثير من أئمة اللغة ، والمراد
أنّه اسم لهذا المعنى ، لا صفة
الصفحه ٤٩١ : اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً
وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ)
٥ / ١٢٨ ، ١٣٢
الصفحه ٥٤ : أنّهم انقلبوا بعد رحلة الرسول إلى مجتمع ديني لا يتخطون سبيل الدين قيد
أنملة ، ولكن ما ورد في الصحاح
الصفحه ١٠٠ : ، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبي : «هلم
أكتب لكم كتاب لا تضلّوا بعده أبدا» ، فقال عمر