الصفحه ١٦٢ : لكونه مخالفا لأمره التّكوينىّ والتّكليفىّ كان مغضوبا لي تخرجوننى من
قريتكم أو لم تخرجونى ثمّ انصرف عنهم
الصفحه ٢٣١ : للقصّة أو للاشراك والتّأنيث باعتبار الخبر
الّذى هو مثقال حبّة فانّ المثقال بصحّة سقوطه يكسب التّأنيث من
الصفحه ٢٨٤ : ) فسّر العمر الّذى يتذكّر فيه بثماني عشرة سنة ، وفي خبر
انّ العبد لفي فسحة من امره ما بينه وبين أربعين
الصفحه ٤٠ :
الّذى كان اولى له
(فَغَوى) فضلّ الطّريق الّذى كان بالفطرة عليه.
اعلم ، انّ نسبة
العصيان الى آدم
الصفحه ٧٣ : خبر انّ اتّكالا على جزاء ما يأتى من قوله
(وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ) اى من يرد في المسجد أو في سبيل الله
الصفحه ١٧٢ : العلم بحيث يعلم
جميع ما تخفونه علمتموها أو لم تعلموها وجميع ما تعلمونه فيجازيكم عليها (اللهُ) خبر الّذى
الصفحه ١٥٨ : القويم (إِنَّهُ كانَ مِنَ الضَّالِّينَ) عن الطّريق وكان دعاؤه (ع) هذا الاحتمال الهداية له وللوعد
الّذى
الصفحه ١٤٨ :
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ) بدل أو صفة للّذى لا يموت أو خبر مبتدء محذوف ، أو مفعول
فعل محذوف ، أو مبتدء خبره
الصفحه ٦٥ :
مستقرّ حال من
الزّبور ، أو خبر مقدّم وانّ الأرض (الى آخر الآية) مبتدء مؤخّر والجملة مفعول
كتبنا
الصفحه ١١١ : الّذى يقذف امرأته فاذا قذفها ثمّ اقرّ انّه كذب عليها جلد
الحدّ وردّت اليه امرأته وان ابى الّا ان يمضى
الصفحه ١٨٦ : رجلا وتقاتل اليوم الآخر (فَلَمَّا أَنْ أَرادَ أَنْ يَبْطِشَ
بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ يا مُوسى
الصفحه ١٠٥ : النّار بحرّها أحرقت ، والجملتان خبر ان بعد خبر أو
الّذين خسروا أنفسهم صفة وفي جهنّم خالدون خبره ، أو في
الصفحه ١٦٣ : كتبهم وأخبروا أممهم
بمجيء محمّد (ص) وكتابه ووصاية وصيّه الّذى هو ابن عمّه وصهره وخليفته فانّ
العلما
الصفحه ٩٥ : ) انّكم الثّانى تأكيد للاوّل أتى به لطول الكلام والفصل بين
انّ الاولى وخبرها ، أو انّكم الثّانى مبتدء خبره
الصفحه ١٤٣ : من حيث
انّهم جعلوا البعث صلة للموصول دالّة على تحقّقه وتسليمه مع إنكارهم له وهذا مبتدء
والّذى خبره أو