الصفحه ٦٠٤ : من أفعال الجوارح ، وخمسة من أفعال القلوب ...» ، شرح
الأصول الخمسة : ٩٠.
وقال : «إنّ الوجوه التي
الصفحه ٢٤٨ : ... وعلامة اتفاق هذه الألفاظ
في المعنى ، أنّك لو أثبتّ ببعضها ونفيت بالبعض لتناقض الكلام». شرح الأصول الخمسة
الصفحه ٢٥٥ : .
__________________
(١) انظر هذا الوجه
بتمامه في شرح الأصول الخمسة : ٤١٤ ـ ٤١٥.
(٢) أبو الفضل جعفر
بن حرب الهمداني (١٧٧ ـ ٢٣٦
الصفحه ٢٦١ : : ٢٣٠ ـ ٢٣١ ؛ شرح الأصول الخمسة : ٣٩٧ ؛ المباحث المشرقية ١ : ٥٠٦ ـ ٥٠٧
، أصول الدين للرازي ؛ ٩٠ ، تلخيص
الصفحه ٢٦٣ : الوجه
في شرح الأصول الخمسة : ٤١٦.
(٢) انظر هذا الوجه
بتمامه ونقضه وابرامه في شرح الأصول الخمسة : ٣٩٩
الصفحه ٢٦٥ : (٣).
__________________
(١) انظر الوجه
الأوّل والثاني في تلخيص المحصل : ١٦٧.
(٢) راجع شرح الأصول
الخمسة : ٤٣٠.
(٣) استفاد
الصفحه ٥٨٥ : : المحيط بالتكليف : ٦٢ ؛ شرح الأصول الخمسة : ١١١. والبحث فيهما بعد
البحث في إثبات الأعراض وحدوثها لكي ينتج
الصفحه ٦٤ : ؟
__________________
(١) شرح الأصول
الخمسة للقاضي عبد الجبار : ٤٨ ـ ٤٩.
(٢) لم نعثر على هذا
الكتاب ولكن ذكره ابن المرتضى في
الصفحه ٢٤٥ : وسلامتها من الآفات». الانتصار : ٨٠. راجع أيضا شرح الأصول الخمسة : ٣٩٢.
(٤) منهم : «أبو
الهذيل» و «معمّر
الصفحه ٢٦٧ : (٣)
الحركة الاختيارية
هي التي تصدر عن فاعل قادر على الفعل والترك ،
__________________
(١) راجع شرح الأصول
الصفحه ٩٠ : الأفعال : «الكلام في أنّ أفعال العباد غير مخلوقة فيهم
وأنّهم المحدثون لها». شرح الأصول الخمسة : ٣٢٣
الصفحه ٢٥٠ : الأشاعرة بجوازه ، راجع شرح الأصول الخمسة : ذيل ص ٣٩٦.
الصفحه ٢٥٣ : »
وما أثبتناه من المصدر.
(٢) و (٣) نفس
المصدر.
(٤) انظر تفصيل هذا
الدليل ونقضه وابرامه في شرح الأصول
الصفحه ٢٥٤ : الحكم راجع إلى القدرة ؛ لأنّ الفعل في الأزل ممكن
__________________
(١) انظر الوجه في
شرح الأصول
الصفحه ٢٥٩ : القدرة من أي هذه الأقسام هي ، فنظرنا فإذا هي من قسمة ما يجب تقدمها ، لأنّها
كالوصلة إلى الفعل». شرح