البحث في الوافية في أصول الفقه
٢٠/١ الصفحه ٥١ : المستوى والافق الذي يدفع بالقلم
لرسم تلك السطور ، وليس مجرد تبدل في الرأي ، أو تغيير في المبنى ، وبكلمة
الصفحه ٢٦٩ :
للحرمة خمس عشرة أو عشر؟ ـ لا دخل له في جواز الاعتماد على الظن بوجوب السورة مثلا
في الصلاة ، والمنكر مكابر
الصفحه ٣١٥ : دليل.
مثلا : ربما يتوهم أن القول بوجوب القصد
بالبسملة إلى سورة معينة في الصلاة ، قول بالحكم الشرعي
الصفحه ١٨٦ : / باب من وصف عدلا وعمل بغيره / ح ٥.
٣
ـ المستصفى : ١ / ١٥٢ ، والآية من سورة التوبة / ١٢٢
الصفحه ٣٣٣ : ءة السورة في الصلاة ،
بمجرد تقليد مثله من العوام ، فلا يمكن للمجتهد المعتقد استحباب السورة ، الحكم
ببطلان
الصفحه ٥ :
تفسير
سورة الإخلاص............................................................. ٧١
الخطبة
الخالية من
الصفحه ١١ :
فضائل
قراءة سور القرآن الكريم............................................ ٣٦٩ ـ ٣٨٨
أحاديث
الصفحه ١٧ :
تفسير
سورة الإخلاص............................................................. ٧١
الخطبة
الخالية من
الصفحه ٢٣ :
فضائل
قراءة سور القرآن الكريم............................................ ٣٦٩ ـ ٣٨٨
أحاديث
الصفحه ٦٩ : ويستوجبها المعنى.
٣ ـ تخريج الآيات القرآنية واثبات رقمها
واسم السورة التي وردت فيها في الهامش
الصفحه ١٢٥ : .
وقد يرجع إلى جزئها ، كالنهي عن قراءة
العزائم في اليومية ، بناءا على جزئية السورة.
وقد يرجع إلى
الصفحه ١٧٢ : : ٢ / ٣٥٨ ح ٤٣. والآية من سورة : ص / ٣٩.
الصفحه ٢٠٦ : المذكورتين ، وإمكانه فيما تعم به البلوى ، كنجاسة أرض (٣) الحمام ، ونجاسة الغسالة ، ووجوب قصد
السورة المعينة
الصفحه ٢٢٨ : .
٢
ـ شرح العضد : ١ / ٢١٥ ( لاحظ المتن ).
٣
ـ سور طه / ١٠.
٤
ـ كلمة ( أي ) : ساقطة من الاصل
الصفحه ٣٣٢ : .
فإن قلت : هذا لا يتأتى في الصلاة ، لان
الافعال المحتملة للوجوب والندب ـ كالسورة ، والتسليم ، ونحوهما