هذا ، ويولّون
وجوههم إلى ربهم بالغدو والآصال ، ليكون ذلك سببا فى أن يرضى الله عنهم ، ويجزيهم
أحسن ما عملوا ويقبله منهم ، ويتجاوز بإحسانهم هذا عن سيئاتهم ، كما يقول سبحانه :
(أُولئِكَ الَّذِينَ
نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ) (١٦ : الأحقاف) ..
وليس هذا فحسب ، بل إنه سبحانه وتعالى ـ سيزيدهم من فضله ، ويضاعف الجزاء لهم من
إحسانه .. فهذا رزق من رزقه (وَاللهُ يَرْزُقُ
مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ) لأن خزائنه ملأى أبدا ، لا تنقص بالعطاء .. وإذن فلا يجرى
حساب على هذه الخزائن ، لإحصاء ما ذهب منها وما بقي ..
ولكن ـ مع هذه
الخزائن الملأى من رزق الله ، ومن فضله ، وإحسانه ـ فإنه سبحانه ، قيوم حكيم ، يضع
رحمته حيث يشاء ، ويعطى منها ما يشاء لمن يشاء ، بحساب وتقدير ، حسب ما تقضى به
حكمته وتدبيره ، وفى هذا يقول سبحانه : (وَكُلُّ شَيْءٍ
عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ ..) ويقول جلّ شأنه : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ
إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) (٢١ : الحجر) ..
قوله تعالى :
(وَالَّذِينَ كَفَرُوا
أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ
لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ وَاللهُ
سَرِيعُ الْحِسابِ).
فى الآية السابقة
، ذكر الله سبحانه وتعالى المؤمنين ، الذين يغدون ويروحون إلى بيوته ، يذكرونه
ويسبحون بحمده ، وقد وعدهم الله على ذلك ، قبول أحسن ما عملوا ، ومضاعفة هذا
الإحسان ..
وفى هذه الآية عرض
للكافرين ، وأعمالهم التي يعملونها فى دنياهم .. إنها أعمال مهلكة لأهلها ، لا
يجيئهم منها إلا البلاء وسوء المنقلب .. لأنها