السؤال الرابع
دواعي العبادة لله
سبحانه
العبادة فعل
اختياري للإنسان لا بدّ لصدوره من الإنسان من داعٍ وباعثٍ فما هو الداعي الصحيح
لها؟
الجواب
: العبادة فعل اختياري للإنسان لا بدّ من وجود داع إليه ويمكن أن يكون الباعث أحد
الأُمور الثلاثة التالية :
١ و ٢ ـ الطمع في
إنعامه والخوف من عقابه
وهذا هو الداعي
العام في غالب الناس وقد أُشير إليهما في مجموعة من الآيات :
قال سبحانه : (تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ
يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً) (السجدة / ١٦)
وقال عزّ من قائل :
(وَادْعُوهُ خَوْفاً
وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) (الأعراف / ٥٦).
وقال عزّ من قائل
: (أُولئِكَ الَّذِينَ
يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ
وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخافُونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ
مَحْذُوراً) (الإسراء / ٥٧).
ومع هذه النصوص
الرائعة الصريحة في تجويز عبادة الله بهذين الداعيين ، نرى أنّ بعض المتكلّمين
يرفضون هذا النوع من الداعي ، ويُصرّون على لزوم خلوص العبادة من أيّ داع نفساني
من غير فرق بين الطمع في رحمته ، أو الخوف من ناره ويبطلون العبادة إذا كانت ناشئة
عن هذين المبدأين.
لا شكّ أنّ
العبادة لأجل كمال المعبود وجماله من أفضل العبادات ، ولكنّها