الصفحه ٤٢ : :
للإسلام رأي واضح
في الروح والنفس والخلود والبعث والحساب يوم القيامة ، وقد تأكد في القرآن الكريم
الذي أشار
الصفحه ٦٦ : المستفادة من النبي (ص) ومن القرآن ، لا بد من أن يقع في
فساد من العقيدة.
وترى بعض أهل
التناسخ قد استدلوا
الصفحه ١٦٧ :
(ز) فهرس مصادر
التحقيق ومراجعه
ـ القرآن الكريم.
ـ ابن منظور : أبو الفضل ، جمال الدين. محمد
الصفحه ٦ : ، فهبّ المفكرون
المسلمون ، على مرور القرون يوضحون موقف الإسلام من هذه القضية ويفندونه ، وظهرت
مؤلفات
الصفحه ٤٣ :
والحساب (٢) وفي كتب تفسير القرآن ، ما يكفي لتوضيح مدلولات هذه
الآيات.
أما الكلام على
التناسخ ، فلم يكن
الصفحه ٤٦ : نسخت الآية بالأخرى ، ونسخ الآية أزالها ، وتناسخ
القرون ، كما يقول الزمخشري (٥٣٨ ه / ١١٤٤ م) في كتابه
الصفحه ٥٥ :
رأيه معتمدا على
الأدلة الإسلامية الإيمانية المعتمدة في التشريع الإسلامي وأولها القرآن والسنة
الصفحه ٩٩ : منهم
أحد ، ولا يدخل إليهم أحد ، وتسامع بذلك أهل القرى ، فقصدوهم وتسنموا حيطان البلد
، فاطلعوا عليهم
الصفحه ١٣٣ : ،
فلها بعد
__________________
(١) راجع الآيات
الدالة عليه في القرآن ، وقد جمع شتاتها في البحار ج ٣ في
الصفحه ١٣٧ : ، كما تبيّن إجماع المسلمين على بطلانه (١) ، فهو باطل للضرورة والإجماع ولأنه مخالف للقرآن لاستلزامه
إنكار
الصفحه ١٤٦ : الصادق).
تفسير القرآن
للصافي ، في تفسير الآية : (فَأَمَّا الَّذِينَ
شَقُوا ..). (الآية ١٠٦ من سورة
الصفحه ١٧٣ : م).
ـ الاحتجاج ،
النجف ، ١٣٥٠ ه.
ـ مجمع البيان في
تفسير القرآن ، طبعة النجف.
الطريحي : الشيخ فخر الدين (١٠٨٥